Oui, le désir d’améliorer ma conduite est sincère, et j’ose concevoir l’espérance, ô mon Dieu, que tu auras pitié de moi, et que tu me pardonne-ras mes péchés, car tu ne punis pas pour tor-turer le pécheur, mais pour le rendre meilleur.
"Aussi vraique jesuis l’Éternel, nous annonces-, tu par tes prophètes, je ne désire point la mort du pécheur, mais au contraire qu’il se détourne de sa foute et qu’il vive " (Ezéchiel 33, il). Mais, pour espérer de ta bonté divine la rémission de mes fautes, je sens qu’il me faut une pénitence vraie, prouvée surtout par le retour à une meilleure vie, c’est-à-dire une aversion sincère des péchés dont je me suis rendu coupable, un cœur contrit, et la ferme résolution d’aban-donner la route du mal et de pratiquer le bien de tout mon pouvoir. Ne serais-je point par-venu.au dernier degré d’aveuglement et de l’a-baissement, si je confessais mes péchés sans me convertir au bien? Grand Dieu, serait-il possible que je me permisse un tel mensonge qui ap-proche du blasphème! Quoi! toujours venir accuser des péchés qu’on ne veut point quitter. Quoi! toujours des confessions et jamais de conversion véritable; toujours être aussi grand pécheur après le KIPOUR qu’auparavant, quelquefois même da-vanlage. Ne serait-ce pas me jouer de ta sainteté,
