puisé la vie, à quelle grande destinée Dieu nous a conviés !
Tandis que les religions dont Israël est entouré célèbrent des solennités qui exigent uue croyance particulière et mystérieuse, notre croyance, à nous, n’a d’autres mystères que ceux mémés de la nature. Nos fêtes sont celles de l’humanité tout entière, et furent instituées dès l’origine pour appeler toutes les nations vers le temple du vrai Dieu. Tantôt nous offrons au Père de la nature les prémices des plus beaux fruits pour le remercier des moissons et des récoltes de l’année. (JTDO) Tantôt nous célébrons la fête nationale de la liberté. (HOS) Tantôt, enfin, nous remercions Dieu du plus grand de ses bienfaits : de la révélation de la loi divine.(שבועית)
Quelle est la nation qui ait jamais célébré dans les temps anciens ou modernes une fête qui revête une austérité sublime comme le Nouvel An et le jour de l’expiation ? Pour d’autres cultes la fin dn cycle annuel est un jour de plaisir et de réjouissance ; Dieu n’a pas voulu qu’il en fût ainsi, pour nous. U a voulu qu’au premier jour de l’année, (ראש השנה) Israël tout entier vînt dans un saint recueillemént se prosterner dévant son sanctuaire, pour
