lieu, où l’on ne séjourne qu’un instant• II ne se laisse point préoccuper par Tinterêt. Sa raison n’est point partiale pour ibn avarice, puis qu’il trouve un interêt infini à se de préoccuper.
Et certainement on peut dire qu’il n’apartient qu’à luy d’avoir du bon sens & de la prudence. Qu’un homme soit habile à gagner des richesses, à conquerir, ou à gouvernerner des Provinces : s’il ne fait que cela, c’est un insense. Il a formé l edifice avec beaucoup de raison : mais il en a posé le fondement sur le sable.
—••Les hommes du monde sont assés fà-> ges dans le choix den moyens qu’ils en> ployent pour reuflìr dans leurs desseins : mais ils sont trés insensés dans le choix de la fin qu’ils se proposent. II n’apartient qu’à l’homme immortel d’être &• gaiement sage dans le choix de la fin & dans celuy des moyens, & par consequent il n’y a de justesse d’esprit, de droiture, de raison, de bon sens & de prudence qu’en ce dernier.
L’Evangile nous fournit un exemple illustre de cette élévation en la person
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