Page:Abbadie - L’Art de se connaitre soi-meme.djvu/404

La bibliothèque libre.
Cette page n’a pas encore été corrigée

vant ; ou qui servent à l’usage de h

vie.’ I ..’ ..

La memoire est quasi contée pour rien en matiere de vaine gloire. Les hommes ne prétendent point que ce folHà un fort grand endroit pour se faire valoir ; ce qui le marque, c’est qu’ils croyent pouvoir se vanter d’avoir U memoire bonne sans trop manquer de modestie, & qu’ils ne craignent point de se faire tort en reconnoissant qu’ils l’ont mauvaise. II en faut raporter la cause à ce qu’y ayant dans l’homme deux sortes de facultés, des facultés inférieures ÔC subalternes, & des facultés qui dirigent & qui dominent, nous faisons naturellement plus d’état des facultés qui dominent, que des facultés qui servent, telle est la memoire, qui ne fait que fournir des memoires à l’entendement. D’ailleurs nous avons ouï dire qu’il y a divers apartemens dans l’esprit de l’homme, & que quand on agrandit les uns, on ne manque guere d’étresir les autres j c’est pourquoy on croit qu’en manquant de memoire, on paroîtra avoir de l’esprit & du jugei .../ ment.