nexion avec la vie et l’esprit (J. Grivkt) : i, 17861792. — Evolutionnisme de Bergson. Et l’existence de Dieu : 1, 1024-5, 1042-3. — Et l’expérience religieuse : 1, 18^8, 1855-7. — Et le transformisme : iv, 1 832-3. — Voir Bergson.
— La Doctrine morale de l’Evolution. — Article. Exposé (l’Univers selon les évolutionnistes ; l’histoire évolutionniste de la morale, abrégé de la morale évolutionniste). Appréciation (les Postulats de l’évolution ; examen de l’histoire évolutionniste de la morale ; examen de la morale évolutionniste ; conséquences de la morale évolutionniste ; conclusion ) (E. Bruneteajj) : 1, 1792-811. — Morale évolutionniste d’H. Spencer : ii, 1910. — Doctrine sociale positiviste : iv, 3g-41. — La mort et le sens de la vie, selon la philosophie athée : iv, 0, 83-4. — L’évolutionnisme des idées-force, de Fouillée : iii, 90411, 916-8, 923-4- Voir Fouillée. — Progrès de la conscience : iv, 1517-8. — L’évolution et le principe d’identité : 1, 984-8. — Et la responsabilité : 1, 668.
— Thèse évolutionniste sur l’origine du mariage : m, gi-4 — Théorie sur la famille : 1, 1872-3. — Evolution de l’idée de patrie : réfutation : ni, 1600-2, 1608-g, 161 1. — L’évolution et l’Etat (organicisme) : 1, 1540-i. — L’évolutionnisme sociologique : origine du pouvoir politique : iv, 85-6. — L’évolution du genre humain, et la Révolution : iv, 1017. — La loi du Progrès, selon le socialisme : iv, 1422, 1428-9.
— Evolution biologique. — Voir Transformisme.
— Evolution idéaliste. — Voir Idéalisme.
— Evolution panlhéistique. — Monisme matérialiste : m, 891-900. — Voir Monisme.
— Divers. Evolution des religions. — Origine et histoire de la philosophie évolutionniste : iii, 641-7. — Systèmes matérialistes : ni, 496, 4gg-514- —La philosophie hétérodoxe tend au panthéisme évolutionniste : i, 11 76. — Tendance générale actuelle de la science. L’évolution : 1, 1176. — La philosophie moderniste est un evolutionnisme radical : iii, 641-7, 653-4.
— Evolution et création : 1, 722-3, 724-5, 728-9. — Et l’homme. Création de l’homme. Unité et stabilité de l’espèce humaine : 11, 459-61, 488-90, 4g--501, 504-14.
— Théories sociologique et psychologique de la religion : iv, 857-1107. — Evolution des religions primitives. Et totémisme : iv, 1736-9. — Et histoire de la religion. Voir Magie. — Et l’animisme : 1, 138-9 : iv,
$84-5. — Les religions de l’Inde : 11, 677-83. — L’évolution et la morale bouddhique : 11, 662-3. — Evolution nisme de Darwin : contre la preuve de l’existence de Dieu par l’ordre du monde : 1, 1066-9.
— Evolution et immanence : iv, 596. — Voir Idéesforce ; Religion ; Religions.
— Evolution et développement du dogme : 1, 11498’i. — Conception évolutionniste du dogme : 1, 1 1 15-6, 1 ï -. 1 128-9. — Evolution du dogme de la constitution de l’Eglise, des sacrements suivant les modernistes : ni, 607-18, 624*37, 661-4. —El le dogme du péché originel : iii, i ; 51-3, i ;.V, -.Y — Voir Dogme, Développement.
— Voir Fétichisme ; Mouvement.
Ewald (Henri). — Sur les prophètes : iv, 392, (oo, 4-2.
Exarchat bulgare. — Constitution. Histoire : iv, 1346-51. — Voir Bulgarie.
« Ex cathedra » (Définitions). — Voir Infailli"
bilité pontificale.
Excommunication. — Selon S. Augustin (à propos des modernistes) : iii, 668, 692-5. — Et le privilège du canon : 11, 626-7.’— ^ u 11I< ! siècîe : des évêques d’Afrique et d’Asie par le pape Etienne (menaces au sujet du baptême des hérétiques) : 1, 401, 4°2, 409-11. — Portée sur les violateurs du secret du Saint-Office : 1, 875. — Contre les hérétiques : n, 445- — Des duellistes : 1, 120g. — Des souverains anglais : Henri VIII : iv, 652 ; — Elisabeth : iv, 661, 662. — De Savonarole : iv, 122.’j-5. — Voir Canossa.
Excommunication calviniste. — A Genève : iv, 641.
Exégèse. — Article (A. Durand) : 1, 181 1-4 1 — i° Exégèse et méthode. Antécédents de l’exégèse chrétienne (commentaire palestinien : allégorisme de l’école judéo-alexandrine). Origines (Jésus-Christ et l’Ancien Testament ; les auteurs du Nouveau Testament, surtout S. Paul). Exégèse patristique (Pères apostoliques ; Apologistes du 11e siècle ; Ecole d’Alexandrie ; Ecole d’Antioche ; exégèse des Latins aux ive et ve siècles : S. Jérôme, S. Augustin). Conclusion : 1, 18n-30. — 2 Exégèse et dogme. Les abus (moins considérables du côté des catholiques que du côté de leurs adversaires ; exégèse tendancieuse). Développement du dogme et exégèse historique (en quoi ils consistent ; intention divine et intention humaine ; exégèse historique) : ï, 1830-5. — 3° Exégèse, Tradition et Eglise. Etat de la question. La législation de l’Eglise (nature ; objet). Valeur historique de la tradition ecclésiastique en matière d’exégèse : 1, 1 835-4 1.
Définition : 1, 181 1. — Définition. Méthode de S. Jérôme : iv, 1962, 1963-7. — Et le concile de Trente : 1, 817-8. — Erreurs modernistes condamnées par le Décret Lamentabili : iii, 593-602. — Et le dogme : 1, 813. — Et l’autorité extérieure : 1, 1275. — Exégèse des textes sur l’Eglise : 1, 1233-6, 1237-41, 1244-6. — Apocalypse : composition et interprétation : 1, 1 54-60. — Textes eucharistiques : 1, 1548-67. — Le protestantisme suisse contemporain : l’exégèse : iv, 739.
Se reporter aux livres des Saintes Ecritures indiqués à Ecritures Saintes, § Se reporter.
Voir Critique biblique ; David ; Galilée ; Innerrance biblique.
Exemptions. — Voir Immunités ecclésiastiques.
Exemption des réguliers. — Article. Notion de l’exemption. Développement historique. Raisons juridiques (principe ; pratiquement, l’exemption regarde l’administration intérieure des communautés et leurs relations au dehors) (J. Busson) : 1, 1 84 1-6.
« Exercices spirituels » (S. Ignace de Loyola). —
Sur leur ascétisme : 1, 307-10 — Sur la prière : iv, <79-80, 280-1. — Sur la vocation : IV, ig04-5, 1910-1, 1915. — Et la doctrine des Jésuites sur la vie chrétienne : 11, t284 '>, r531
Existence de Dieu. — Voir Dieu.
Existence et essence- - Voir Essence et existence.
