Idolâtrie. — Polythéisme, hénothéisme, monothéisme : h, 1566-q. — Origine, selon les animistes :
I, 135 ; — remarques : 143. — Religion. Théories sociologiques et psychologiques. Statistique des religions : iv, 857-909. Voir Religion (et renvois) ; Religions (et renvois). — L’adoration des princes dans l’antiquité ; i, 1543-5. — Et le brahmanisme :
II, 650. — Les cultes païens de Canaan et les Israélites : iv, 1731-2. — Et le peuple juif : ni, 83ç4<>, 1897 -8. — S. Paul contre : iii, iG44-5, 1648. — Attitude des chrétiens vis-à-vis de l’Etat romain païen. Persécutions : iv, 9-17. — Théorie des péchés réservés (ne -ni’siècle) : iii, 1769-83. — Les Templiers idolâtres ? : iv, 1596-7, 1598. — Voir Rites chinois.
Idolothytes. — Directives de S. Augustin : iv, 305.
Ignace d’Antioche (S.)- — Et le canon des Saintes Ecritures : 1, 443, 451. — Sur la critique biblique : 1, 761. — Sur les Evangiles : 1, 1606 7. — Sur l’Eglise : 1, 1264-5. — Sur la venue S. Pierre à Rome : iv, 30. — Et la papauté : ni, 1372. — Sur les évêques : i, 1752, 1760, 1770, 1774> ! 775-6, 1780, 1782-3. — Sur le presbyterium : i, 853. — Sur la Sainte Trinité : 1, 275-6 ; iv, 1864 6. — Sur Jésus-Christ : in, 1634. — Sur Jésus-Christ et l’Eglise : 11, 1524-5. — Sur la T. S. V. Marie : iii, 1564. — Sur la virginité de Marie : iii, 200-1. — Sur le sceau baptismal : 11, 810-1. — Sur le baptême de sang : ii 81.3 — Sur l’eucharistie : 1, 1570, 1571. — Sur la pénitence : ni, 6 1 4-5. — Sur la prière et l’oraison, iv, 285. — Voir encore 1, 181, 533, 687, 1089 ; m : 368 ; iv, 1857.
Ignace de Loyola (S.). — Ascétisme. Enseignement sur la prière : iv, 279-80, 280-1. — Sur les diverses voies de perfection : 1, 304- — Sur la vocation : iv, 19045, 1910-1, 1915. — Et l’axiome : « La fin justifie les moyens » : ii, 15. — Délivrant un possédé : iv, 79-81. — Voir encore ii, 1531. — Voir
« Exercices Spirituels » ; Jésuites.
Ignorance. — Vincible et invincible. Conscience douteuse. Et le probabilisme : iv, 301-61. Voir Probabilisme. — Voir ; Certitude ; Certitude Morale.
Ildefonse (S.), archev. de Tolède. — Et la fête de la Conception : 111, 247. — Sur les Juifs : ii, 1759. — Voir encore 1, 200.
Ildefonse (Pseudo-). — iii, 245.
Ilgen (Karl David) — Sur le Pentateuque : iii, 704, 1888.
Iliade. — Données sur la religion grecque primitive : n, 396, 4°’-5.
Illingworth (J.-R.). — Sur Jésus-Christ : ii, 1 3 j « j.
« Illuminés » (ou « Alumbrados » )(Espagne, XVI’s.)
— Quictisme : iv, .’" (
Ilotes.— 1, 1465, 1466.
Image. — Et idée : 1, 979-81. — Et action (selon déterministes ; : 1, 937-9. — Selon l’évolutionnisme : 111, G’|6. — Et la suggestion : iv, 1 552 -61. Voir Suggestion. — Et les pensées : erreurs sensualistes : iii ~u a. — Voir Idéalisme.
Images (Culte des) — Ella tradition chrétienne i, 175.VG. — Images de la T. S. V. Marie. Et le culte
Tomb IV,
de la T. S.V.Marie : ni, 303-4, 306-7, 308, 312, 3189, 323-6, 328. — Et le culte des saints : iv, n34. — Iconographie antique du martyre : iii, 361. — Profanation par les juifs : ii, 1684. — La Réforme et le protestantisme contre : iv, 605, 618, 635, 700, 745. — Angleterre. Destruction des images par les anglicans : m, n65, 1166. — Voir encore 11, 207. — Voir Conciles œcuméniques, § Nicée (II e) ; Iconoclasme ; Reliques.
Imagination. — Visions imaginatives et prophétisme : iv, 4n. — Cause des stigmates de S. François ?
- iv, 1425-6. — Et les Exercices Spirituels de
S. Ignace : ii, 1285-6. — Et la chasteté : 1, 505-6. — Voir Extase.
Imbert-Gourbeyre. — ii, 1704.
« Imitation de Jésus -Christ ». — Et l’amour de
Jésus-Christ : ii, 1530-31. — Sur son ascétisme : i, 306-7. — Sur la prédestination : iv, 232-3. — Voir encore iv, 285.
Immaculée-Conception. — Article. Sens du dogme ; l’attaque. La croyance à l’Immaculée-Conception de Marie dans les siècles post-éphésiens. Synthèse des fondements du dogme (X.-M. Lb Rachelet ) : iii, 209-75.
Déunition(1854) : ni, 1527. — L’histoire de ce dogme et la tradition chrétienne : iv, 1779-80. — Sur le développement de ce dogme : 1, 1151, 1162, n65, 1174. — Confirmation du dogme par les apparitions de Lourdes : iii, 36-62. Voir Lourdes. — Dévotion à l’Immaculée-Conception ; et les Jésuites : ii, 1286
— Selon l’Eglise grecque : ii, 36g. — Et la sainteté de Marie : iii, 206-9. — Selon S. Jérôme : ni, 184 ; — S.Augustin : ni, 186. — Et la médiation universelle de Marie : iii, 301. — Et le culte de la Ste Vierge au cours des âges : ni, 309, 316. — Voir encore iv, 136.3.
Immanence (Doctrine de 1). — Article. Deux sens du mot. Exposé (principaux facteurs ; formules ; apologétique immanenliste). Examen (opposition de l’iinmanentisme et de la pensée catholique : causes de cette opposition ; vérités que nie la doctrine de l’immanence, vérités qu’elle déforme ; persistance de cette opposition entre la pensée catholique et les méthodes apologétiques, qui ramènent indirectement à la doctrine de l’immanence) (Alb. Valbnsin) : ii, 569-79.
Et le monisme : ni, 885, 92.5-6, 927-8. — Et la théorie monisle de la connaissance (Klimke) : iii, 881. — Conséquence du kantisme : 1, 758. — Et la théorie d’Hartmann sur la subconscience : iv, 1.53852. — Et Rergson : iii, 651-5. — Attitude des modernistes : 1, 66, 69. — La philosophie des modernistes et l’immanence vitale : 111, 651-5, 660-5. — Le modernisme immanentiste et le panthéisme : ni, 1321-a. — Conception moderniste de l’infaillibilité de l’Eglise : 1, ?. r -6. — Théories modernistes sur la foi : ii, 28-3.5. — El l’enseignement de l’Eglise sur Dieu : 1, 94g-56.
Voir Dogme ; Expérience religieuse ; Foi ; Immanence (Méthode).
Immanence (Méthode d’). — Article : ii, 579-613.
— I rc Etudr (Auo. Valknsin). i° Théorie de ht Méthode, Le conflit entre le principe d’immanence et la
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