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TABLE ANALYII’M E

Job (Livre de]. — Art, de. Aperçu et divisions générale ! du livre. Auteur et dute. Caractère divin. Historicité de Job ; son scepticisme. Historicité du poème de Job (G. Chauvin) : ii, 1540-6.

Livres sapientiaux : iv, 1182-214 (spécialement n84). — Sur la Providence : iv, 43y-40. Sur le problème de la souffrance et la justice divine : ii 150, i. — Sur les Juifs et le meurtre rituel : ii, 1708

— Sur la résurrection de la chair : iv, y8<j. — Voir Sapientaux (Livres).

Joël. — Messianisme : 11, 1632-3. — Sur la pénitence : 1, 290.

Jôergensen (Johannès). — Sur la libre pensée : in, 1877-8.

Jogues (R. P.). — Martyre (Canada) : ni, 488.

Johns (C.-H.-W.). — 1, 367.

Johnston (C). — 1, 366.

Joinville (Jean, sire de).— Dialogue avec S. Louis sur la lèpre et le péché mortel : ii, 1698.

Jolly (Jules). — Sur la criminalité de l’enfance : 1, 1371, 13 ; 4

Joly (Henri). — Sur la criminalité de l’enfance : 1, 1368-9, 1374, 1376.

Jonas. — Article. Objections (objection populaire : Jonas dans la baleine ; objection littéraire : le cantique de Jonas ; objection historique : la conversion de Ninive ; objection théologique : les sentiments du Prophète). Réponses dans l’exégèse traditionnelle. Solution dans l’hypothèse d’un écrit didactique. Arguments pour et contre l’historicité (témoignage de Noire-Seigneur ; tradition des Pères de l’Eglise ; textes de S. Grégoire de Nazianze et de Théophylacte ; preuves intrinsèques). Conclusions (A. Conda. min) : ii, 1546-59.

Messianisme : ii, 1630. — Le signe de Jonas et la résurrection de Jésus-Christ : 11, 1507-10. — Le signe de Jonas et la Rédemption : iv, 547. — Voir encore iv, 759.

Jones- — Sur les mystères païens et S. Paul : 111,

97’Jonnet. — Sur le Yoghisme : iv, 1980.

Jordan. — Sur le néo-malthusianisme : 111, ioC3, ioG4-5.

Joseph (S.). —Et la T. S. V. Marie : iii, 132~7, 1407, 178-9,. 182-8, 185, 199-206. — Apocryphes à lui relatifs : 1, 174-8. — Voir Frères du Seigneur.

Joseph l’Hymnograpbe (S.) — iii, i".

Joseph, fils de Jacob (Genèse). — En Egypte : 1, 1305-7> 1312, 1 3 1 5, 1461-2.

Joseph II, empereur d’Allemagne. Joséphisme- — Le joséphisme : iii, i.*>03. — Joseph II et la papauté (joséphisme) : ni, 1413-4- — Sur la tolérance religieuse : iv, 1723. — Ella Réforme en Tchéco-Slovaquie : iv, 767. — Et le gallicanisme : 11, 2^1-2. — Le joséphisme et le jansénisme italien : ii, 1 18O-7. — Le joséphisme et l’Inquisition espegnt le : iv, 11 19.

— Le joséphisme et le fébronianisme : ni, 1502*S,

— La Ré olulioD et l’emprise de l’Etat sur l’Eglise : iv, 1017, 1018-9.

Josèphe ^Flavius). — Les sources : 1, /-"j-go. — Sur les livres inspirés : 11. ! i — Sur le canon des Saintes Ecritures : 1, 4(0-<- — Sur le Pentatrii m, 755. — Et l’évangile de S. Luc : i, 812-3, 1425, 1 Js6, t’i-i-. — Sur Jésus-Christ : ii, iao.5-6, 1313-’t, 132|-30. — Sur les « Frères du Seigneur » : 11, l32.

— Sur les Lieux Saints : ii, i&ù-î>.

Joséphine de Beauharnais- — Rupture de son mariage avec Napoléon : 1, 1119-21.

Joséphisme. — Voir Joseph II, empereur d’Allemagne.

Josiaa- — Et la découverte du Deuléronome : 111, 1896-901.

Josua Lorki. — Voir Jérôme de Sainte-Foi.

Josué et Livre de Josué. — Voir Pentateuque et Hexateuque.

Joubert. — Sur les idées : iv, 15*4

Jcuffroy. — Sur la Dualité : 1, 1070. — Sur le dogme : 1, 1 175, 1 180. — Voir encore 1, igS".

Journalisme Journaux. - De la libre-pensée : m, 1868-70. — Revues et journaux protestants en France : iv, 692. — Périodiques religieux tchécoslovaques : iv, 768-9.

Jovinien. — Sur la T.S.V. Marie. Réponse de S. Jérôme : ni, iS3— 4- — Sur les « Frères du Seigneur » : ii, 136.

Jubaïen, év. en Maurétanie IIP s > — Rôle dans l’affaire du baptême des hérétiques : 1, 392, 399-402, 403, 405.

Jubilaire (Li’AnDée). Loi mosaïque). — Et l’année sabbatique : iii, 854-5.

Jubilés (Eglise catholique). — Et les indulgences : n, 739-44.

Jubilés (Livre des). — El les démons : 1, 921.

Judaïsme et Juifs. — A. En général. — Et te canon des saintes Ecritures : I, 440-2, 4J6. — La Vulgate latine et S.Jérôme : iv, 1943-80. — Sur le Livre de Josué : ni, 1916. — Théories des rabbins sur Jonas dans la baleine : ii, 154 ; |. — Tradition juive sur le Ganlique des Gantiques : i, 4 >.> 4’Jo. — De la Dispersion : et la réalisation du messianisme (christianisme) : il, 1650. — Rédemption des juifs et des gentils : ni, 1000-1. — L’apostolat n’est pas une institution empruntée au judaïsme : i, 251-a. — Ignore l’emblème de la croix : 1, N>o. — Ascétisme : 1, 295. — Et la croyance aux démons : 1, 917-9, 923.

— Et les exorcismes : 11, l462-3. — La Sibylle juive : iv, 1335-40, 1 34 a. — Le totémisme dans la religion d’Israël : iv, 1731-6. — Sens des ruot>

« Israélites » et « Juifs » : ii, 1653. — Voir Circoncision.

— /I. Avant Jcsua-Christ. — le Peuple Juif dans l’Ancien Testament. Article i.l. ToBXABD) : 11, 1J6565l. — 1. I.i ; monotukismk Jl’ii : i Al DM’i/ut <S prehm : naiie. -i. Polythéisme, hénothélsme, monothéisme. Les BOSM divins dans la religion d’Israël : IL, 156577. — 2 Le fait du numutliéisme a Israël. Les documents les plus explicites (Deuléronome ; Isaie : l’./ciliiel). Le monothéisme post-exilien 1 Aggée, /ailiarie. Malachie ; le Judaïsme ; la justice diTine cl le problème des rétributions). Le monothéisme