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TABLE ANALYTIQUE
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Mystères — Sens mot fwmiptm dans les mystères païens et S. Paul : ni, 98/J.
— Mystères chrétiens, — El l’Ecriture Sainte : I, l B y5, — Et le dogme : 1, 1127, 1132. Il38-g, m’i’s , , ;, ô-6. — Objet de la foi : ii, 71-3. — Foi. Théories de Sully Pradbomme : ii, 7. r)-8. — Mystères et Révélation : îv, 1006. — Le mystère eucharistique : I, 1578-84. — Voir Incarnation ; Rédemption ; Révélation ; Trinité.
— Mystères païens.— Et Saint-Paul. Article. Exposé des systèmes : histoire de la question. Les mystères païens (Cybèle et Altis ; Dionysos et Orphée ; Osiris-lsis ; Eleusis ; cultes syriens, mystères de Mithra et écrits hermétiques ; extension des cultes de mystères ; connaissance qu’a pu en avoir S. Paul). Terminologie et doctrine pauliniennes et terminologie et doctrine des religions de mystères. Conceptions centrales des religions de mystères. Rites du baptême. Rites de l’eucharistie. Conclusion (E. Jacquier ) : iii, 964-1014. — Mystères païens. Et S. Paul : m, iG48. — Voir Esculape.
Mysticisme. — Article. Objet en question. Méthode. Notion générale. Description de l’état mystique. Explications pathologiques (hystérie ; nervosisme ; somnambulisme ; psychasthénie ; monoïdéisme ; érotomanie). Mysticisme et subconscient. Etat mystique et doctrine catholique (L. Kourk) ; ni, 1014-24.
Principaux mystiques catholiques : III, 1017. — Religion de Jésus : 11, 1836-81. — Doctrine et vie mystique de S. Paul. Non inspirées des mystères païens : iii, 998-1000. — Le mysticisme païen et chrétien. Les mystères païens et S.Paul : iii, 96/1-1 014. — Sens mystique du mot Eglise : 1, 1*47-8- — La mystique et le dogme : 1, 1 181. — Prière : iv, 270-301. — Voir Prière. — Mystique et prière : iv, 276-85, 289,
3Q3’3, 1981 — Enseignement do Ste Thérèse sur la prière et l’oraison : iv, 280-a, 385. — Mystique et ascétisme : 1, 314- —Le culte de la Ste Vierge n’est pas le résultat d’une aveugle poussée mystique : iii, 3)1. — Ouvrages sur la T. S. V. Marie : iii, 313. — Théologie mystique. Ouvrages modernes : iv, — Mysticisme et folie : I, (gt.
Quiétisme : iv, bij-i*. — Mystique juive. Voir Kabbale. — Mysticisme protestant : iv, ">84, ’628-9. — ^a Rédemptionelle mysticisme de Rilschl : iv, 570. — Mysticisme et connaissance de Dieu : erreurs des modernistes : 1, 72-3. — Mysticisme et immanence : 11, 576-7. — Mysticisme et méthode d’immanence : ii, 571-2. — Mystiques musulmanes : n, 1144-°- — Le mysticisme japonais : 11, 1206-8. — Mysticisme des religions de l’Inde : 11, 645-702. — Le yoghisme ou divinisation de l’àme parle recueillement intérieur : iv, 1979-82.
Voir Apparition ; Expérience religieuse : Extase ; Franeois d’Assise (S) ; Immanence (Doctrine) : Immanence (Méthode) ; Marguerite-Marie (Ste. (Jui tisme ; Révélations privées ; Vie spirituelle.
Mystique (Théologie ;. — Voir Mysticisme.
Mythes. — Selon la théorie animiste sur l’origine de la religion : iv, 880-1, 887. — Jésus-Christ n’est pas un mythe : ii, 1310-3, 1315. — L’Evangile de l’Enfance n’est pas un mythe : ni, 127-9. — La résurrection de Jésus-Christ est un mythe, selon Gunkel : ii, 1504-5 ; — réponse : n. 15©5-6. — Et les religions de l’Inde considérées dans leurs rapports avec les Evangiles et les livres chrétiens : 11. 696-700.
Mythologie — Selon la théorie animiste sur l’origine de la religion : iv, 880-1, 887. — Et les apocryphes : 1, n65. — Voir Religion (et renvois » ; Religions (et renvois).
N
Nabuchodonosor. — Les découvertes assyro-chaldéennes et la Bible : 1, 358-g.
Nabuchodonosor (Cité par le Livre de Judith).— Voir Judith.
Nahum. — Sur Dieu : ii, 1595-9. — Voir encore iv, 407.
Naissances. — Voir Natalité.
Namèche (Mgr). — Recteur de l’Université de Louvnin : ii, 1017.
Nantes (Révocation de l’Editde). — Article. En quelles circonstances avait été octroyé l’Edit de Nantes (15()7-1598). La législation de l’Edit de Nantes (avril 1598). Accueil rencontré par l’Edit de Nantes (1598-1600) (France ; Rome). La disparition des privilèges politiques (1600-1629). De la Paix de 1629 à l’Edit de Révocation (Fronde ; Compagnie do
Saint-Sacrement ; conversions et résistances ; premières dragonnades : dénouement 1. Edit de Révocation (octobre 1 685). Accueil rencontré par l’Edit de Révocation 1 France ; Rome). Conséquences de l’Edit de Révocation (gain pour le catholicisme ; le
« Refuge » à l’étranger : vraies « dragonnades » :
Consultation et Ordonnance de 1698 1. Responsabilités (Y. ub la Bhièrk) : 111, 1023-48. — Œuvre du pouvoir séculier plus que de l’Eglise : 1, 703, 704.
Naples (Royaume de). — Et le gallicanisme : 111, iôo 1.
Napoléon I". — Et la papauté : iii, 14>~>-6. — Et le gallicanisme (infaillibilité pontificale) : ii 23 » -3 : ni, 1016-7. — Rupture de son mariage svss Joséphine : 1, 1119-21. — Napoléon et 1 Inquisition espagnole : iv. 1119. Et le protestantisme : iv.
693. — Et les Juifs : 11, 1731. — Rôle de Bonaparte durant la Révolution : iv, 1012, IOl3-é, ioi.">. Napoléon et le calendrier révolutionnaire : 1, 1096-7. — Napoléon et la Franc-Maçonnerie : ii, 109-10. — Sur la vocation : IV, 1900, — Contre le duel : 1, 1 17. Contre l’insurrection : 11. 1057. — Voir Concordats, § France (1801 ; Loriquel.
Napoléon III. — Contre les conciles provinciaux : ni. iV>2-3 — Et l’enseignement libre : ii 992. — Et le protestantisme : iv, S98. — Et la Franc-Maçonnerie : ii, 1 is -5.
