Prisonniers. — Captifs (Moyen âge). Congrégations fondées pour leur rédemption : III, 866.
Privilèges. — France. Des clercs. Suppression par le laïcisme : il, 1791. — Accordés aux protestants par l’Edit de Nantes. Voir Nantes (Edit). — Voir Exemption des réguliers ; Immunités ecclésiastiques.
Privilège du canon. — 11, 626-7
Privilège paulin. — Et l’indissolubilité du mariage : m, 108, 110.
Prix. — Le juste prix : iv, 1 443-4- — Et le prêt à intérêt ; 11, 1088.
Probabiliorisme. — Exposé : iv, 342-3. — Origines : iv, 319-20. — Et le probabilisme : iv, 30161. Voir Probabilisme.
Probabilisme. — Article : iv, 301-61. — 1’Historique. Les Pères de l’Eglise (textes allégués à tort contre le probabilisme ; indices de sévérité ; solutions de sens probabiliste). S. Thomas etson temps (position du problème ; solutions données au quode, vin, 13 ; indices en faveur du probabilisme). Les écoles tbéologiques de S. Thomas à S. Alphonse : (1400-1570 ; durant les trois quarts de siècle qui suivent Médina ; à partir de 1656). S. Alphonse de Liguori (adhésion ferme de S. Alphonse au probabilisme jusqu’en 1761 ; abandon apparenta partir de 1761 ; opposition forcée à partir de 1767). L’attitude du St-Siège (avant Alexandre VII ; Alexandre VII ; Innocent XI ; Alexandre VIII ; BenoitXlV ; Clément XIII, Clément XIV, papes du xixe siècle). Etat actuel de la question (les écoles en présence ; position du probabilisme dans l’Eglise ; le terme présent de l’évolution du système) (J. de Blic) : iv, 301-40. — 2 Partie doctrinale. L’inévitable problème. Les solutions proposées (solutions non probabilistes : tutiorisme, probabiliorisme, équiprobabilisme ; la solution probabiliste : notions préalables, thèse, démonstration, confirmation de la preuve donnée, système compensateur, objections possibles, conciliation des systèmes). Le champ d’application des systèmes (spécialement administration des sacrements ; nécessités de moyen ; doutes de fait ; doutes de justice ; accomplissement incertain de préceptes ; doutes négatifs). Solution des doutes que le probabilisme ne peut trancher (probabilités de fait : solution des doutes négatifs ; emploi simultané ou successif de deux probabilités). Valeur morale du probabilisme et son emploi rationnel (A. Vkhmbe « si : ii) : iv, 340-61.
Et la théologie morale : iv, 1638-9, ’640-1. — Et la théologie morale au xviie siècle : iv, 1641-6, 1648, 165 1-4 > 1655-6. — L’obligation et la responsabilité morales. Cas de l’athée. Probabilisme : iv, 949-5 1.
Procession du Saint Eiprit. — Voir Esprit-Saint.
Prochain (Charité envers le). — Voir Charité.
Proclus (S.). — Sur la T. S. V. Marie : iii, 223. — Sur le principe de causalité : 1, 37. — Sur le système du monde : 111, 86g.
Procopovitch (Théophane ;. — Et l’Kglise russe : iv, 1366-7, , 383 Professeurs. — Voir Enseignement (et mots suivants).
Professions. — Des martyrs : iii, 354-7, 4°91 478. — Accessibles et interdites au clergé : iv, 10489. — Permises et interdites aux Juifs par l’Eglise : 11, 1742-3. — Secret professionnel. Sauvegarde : iv, 973-9. — Voir Criminalités, § Clergé ; Médecine.
Proflllet. — Sur les martyrs du Japon : iii, 470
Progtès. — Réponse à l’objection : l’Eglise ennemie du progrès, à cause de son attitude quant au prêt à intérêt : 11, 1081-90. — Et le développement du dogme. Voir Dogme. — Erreurs de la Religion du Progrès par rapport à l’Homme : 11, 503-14. — La Loi du progrès et lepécbé originel : iii, 17523, 1754-5. — Différence essentielle entre l’âme humaine et l’âme des bêtes : 1, 109-22. — Le subconscient et le progrès de la conscience : iv, 1 5 1 7— 8. — Le progrès et la Révolution : iv, 1017. — Théories évolutionnistes du progrès et le monisme : m888-9, 914. 924-5. — Et le positivisme : iv, 4g, 50. — Et l’immanence : iv, 596. — Et le socialisme : iv, 1422, 1428-9. — Voir Evolution.
Progressistes (Catholiques). — Voir Modernisme. Progressistes (Protestants). — Sur l’inspiration : 11, 914-5.
« Promulgandi » (Constitution Pie X, 29.9.1908). —
Fondation d’un bulletin officiel de la Curie romaine : 1.897.
Pronostics. — Et la divination : iii, 11 24.
Propagande (Sacrée Congrégation de la). — Rôle. Organisation : 1, 870, 871, 872, 883, 885, 886-7. — Fondation : iv, 376 — Domaine de son action : iv, 381. — Contre la circoncision des catholiques abyssins : 1, 541. — Réponse sur l’incinération (26.1. 191 1) : 11, 632. — Surle prêt à intérêt (références) : 11, 1086.
Propagation del’Evangile. — Article. Jusqu’aux invasions. La conquête de l’Europe barbare. Missions du bas Moyen âge. L’ère des découvertes. xviie et xvme siècles, xixe et xx° siècles. Appendice : les Missions protestantes (A. Bnou) : iv, 361-86.
Propagation de la Foi (Œuvre delà). — Fondation. Activité : iv, 383.
Prophéties. Prophètes. — fa prophétie en général. — But, nature, caractère : 11, 1409-12. — Et la Bible : 1, 798-9. — Selon le Syllabtts : iv, 1578. — Et la divination : iii, 1125. Voir Divination.
— Prophétisme Israélite. — Article. Nom et fonctions du prophète (interprète de Dieu ; prédication et prédiction). Origines prétendues de la prophétie israélite (origine arabe ; cananéenne ; égyptienne). Prétendues
« Ecoles de Prophètes ». Vocation surnaturelle
des prophètes (témoignage des prophètes ; interprétation rationnelle). Prédictions des prophètes (théories rationnelles). Divers modes de la Révélation divine (visionset paroles intellectuelles ; visions imaginatives ; songe ; extase). Langage prophétique (actions symboliques : prophéties écrites ; poésie). Authenticité des écrits prophétiques (théories E. Havet, Vernes. Naville ; importance de la division strophique). Prophéties messianiques. Les prophètes et le socialisme (A. Condamin) : iv, 386-4 >*>.
