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TABLE ANALYTIQUE

Aaron. — Sacerdoce : iv, 1035.

Abbeloos (Mgr). — Rect. Univers. Louvain : ii, 1017-8, 1019.

Abbayes. — Voir Gluny ; Investitures (Querelle) ; Port-Royal des Champs.

Abbon de Fleury. — Sur fin du monde : iii, 5 16.

Abbot, arch. anglic. Cantorbéry. — iv, 669.

Abel (Frère), des Frères Instruction chrétienne. — Supplément, 23.

Abélard. — Sur son apologétique : 1, 200, 201, 204. — Sur Rédemption : iv, 572. — Sur Rédemption et démon : iv, 568. — Sur l’Immaculée-Conception : iii, 206-7. — Sur les indulgences-aumônes : ii, 732-3. — Voir encore i, 200 ; ii, 843 ; iv, 308, 1 153-4.

Abelly (Louis). — Sur infaillibilité pontific. : iii, 1453. — Sur missionnaires lazaristes en pays musulman : iii, 423-6.

Abercius (Inscription d’). — Sur l’Eglise : 1, 1266. — Sur l’unité de l’Eglise : i, 1 435-8. — Sur papauté : iii, 1372. — Sur T. S. V. Marie : iii, iG4. — Sur le baptême : i, 1444. — Sur l’eucharistie : i, 1445.

Abjuration. — Et procès contre hérétiques (moyen âge). Prétendue abjur. Ste Jeanne d’Arc : i, 1238-41.

Abraham. — Alliance de Dieu avec lui (circoncision) : i, 539-41. — Les Abraharaides en Palestine : iii, 763-4, 769-6. — Découvertes babyloniennes et Genèse : i, 346, 35 1-2. — Et Egyptiens : i, 1303-5, 1312. — Chodorlahomor : ii, 294.

Absolu. — L’idée de l’Absolu, l’unité de l’Univers et le pluralisme : iv, 135-8, 143-4, 149-50, 152, 164, 170. — La conscience et l’Absolu. La métaphysique de l’Inconscient : iv, 1538-52. — Voir Agnosticisme, Dieu.

Absolution — Et confession : iii, 1789-91. — Selon luthéranisme : iv, 596, 615-6, 618. — Selon anglicanisme : iv, 656. — Selon jansénisme : ii, 1154-5. — Voir Confession ; Pénitence (Sacr.).

Abstinence. — Et jeûne. Voir Jeûne et abstin.

Abucara (Théodore) — Sur son apologétique : i, 199-200.

Abyssinie. — Voir Ethiopie.

Abyssins (Liturgie et Rite). — iii, 1181.

Académie universitaire catholique — Histoire : ii, 1020-6.

Acarie (Mme). — Voir Marie de l’Incarn.

Accidents (au sens scolastique). — Définition par rapport à la substance : i, 87. — Selon S. Thomas : iv, 1687-9. — Voir Substance.

Achab — Et culte Baal et Astarté : ii, 154.

Achari.ii, 1147.

Ackermann. — Sur rédemption : iv, 562.

Acoustique. — Savants croyants : iv, 1246.

« Acta Sanctorum » (Bollandistes). — Histoire. Appréciation : iv, 1141-5.

Acte. — Voir Puissance et Acte.

Acte de foi. — Voir Foi.

Acte humain. — Loi divine : ii, 1898-926. — Théologie morale : iv, 1653-6. — Acte de foi. Voir Foi. — Voir Fin justifie ; Liberté ; Probabilisme.

Actes de S— André. — Sur cet apocr. : i 185.

Actes de S. Jean. — Sur cet apocr. : i, 185. — Sur l’Evang.de S. Jean : i, 1662, 1667.

Actes de S. Paul. — Sur cet apocr. : i, 184.

Actes de S. Pierre — Sur cet apocr. : i, 184-5.

Actes de S. Thomas. — Sur cet apocryphe : i, 185-6.

Actes des Apôtres.Article. Tradition sur l’auteur du livre des Actes. Données fournies par le livre lui-même. Sources des Actes. Valeur historique du livre des A. Importance apologétique (H. Coppibtrrs) : i, 261-72.

Sur sa critique : i, 778. — S. Luc auteur : 1611. — Et Evangile S. Luc : rapports : 1, 1649-52. — Confirment valeur historique synopt. : i, 1693. — Et inscriptions chrétiennes : i, 1424, 1425, 1428-31, — Apocryphes : i, 183-6. — Sur J.-C. : iii, 1633. — Sur rédemption : iv, 553. — Sur T. S. V. Marie : iii, 152. — Sur primauté S. Pierre : iii, 1368-9. — Sur S. Paul : iii, 1622, 1625, 1630, 1632, 1633, 1638, 1642, 1644, 1654. — Sur évêques : i, 1753, 1756-7, 1760-1, 1775. — Sur l’Eglise primitive : i, 1251-6. — Sur Juifs et chrétiens : ii, 1655-7. — Sur chrétiens Eglise Jérusalem et charité envers pauvres : iii, 1671-2. — Sur résurrection chair : iv, 990. — Sur don des langues : ii, 1810-9. — Sur le baptême : i, 357-8, 793. — Formule baptismale : i, 1621. — Sur confirmation : iii, 617. Sur sacr. pénitence : iii, 1762-7. — Sur confession : iii, 1798, 1835.