bien dit, les pistolets du voleur sont aussi une puissance. Leur doit-on respect ? Cette pensée du Contrat Social, absolument révolutionnaire, étonne sans éclairer. Il n’est pas sûr que Rousseau lui-même n’ait pas trop accordé à la nécessité extérieure ; car enfin cette nécessité ne fera pas qu’il soit bon de mentir publiquement ou sciemment, ou de tuer l’innocent, ou de ne point payer le travail. Cela se discute, et l’on n’y voit plus rien. J’aime mieux ce figuier, dans la solitude, loin de César et de cette nécessité maniée comme une arme, et qui me déporte, moi et mes pensées, d’instant en instant jusqu’au champ de bataille. Je suis bien assuré que l’ordre de la conscience, en Jean Valjean, ne le pousse pas de cette manière-là ; car bien loin de le détourner de penser par soi, tout seul et sans conseil, au contraire elle le lui ordonne ; elle le lui ordonne sans le forcer, comme ce prêtre de l’Otage qui dit à Sygne l’infortunée : “C’est à vous, à
