JANSÉNISME, LES PREMIÈRES LUTTES, BIBLIOGRAPHIE 524
formulaire, ibid., 10577, p. 8-82 ; Examen critique d’une prétendue démonstration du jait de Jansénius touchant les cinq propositions où l’on /ait voir qu’on peut en conscience ligner le formulaire, ibid-, 13389 ; Histoire abrégée de la paix de l’Êylise et Histoire de la paix de l’Église dans l’accommodement du jansénisme, ibid., 19695 ; Relation de ce qui s’est passe à Ah t. ibid., 17750 ; Pour les religieuses de Port-Royal, ibid., 17 752, p. 119-210.
II. Imprimés.
Arnauld, Relation abrégée sur le sujet
des cinq propositions, in-4°, 1653, Œuvres, t. xix, p. 74-78 ; P. Labbe, S. J., Triumphus catholicæ verilatis adversus novalores ; sive Jansénius damnatus a conduis, pontificibus, episcopis, universitatibus, docloribus atque ordinibus religiosis, opéra et studio S. E. R. T., in-8°, Paris, 165.5 ; Annat, Jansénius a thomistis, gralia : per seipsam efficacis defensoribus, condemnalus, authore Q. P. F. AS. J. T., in-4°, Paris, 1653 ; Noël de La Lane, Dcjx lettres au P. Annat, au mois de jévrier 1653, sur l’écrit qui a pour titre : Jansénius a thomistis condemnalus, qu’il a donné au public sous son nom et que M. Hallier a produit à Rome sous le sien, in-4°, Paris, 1653 ; Fr. Annat, Réponse à la plainte que (ont les jansénistes de ce qu’on les appelle hérétiques, in-4°, s. l., s. d. ; Arnauld et Nicole, Réponse au P. Annat, povincial des jésuites, touchant les cinq propositions attribuées à M. l’évéque d’Ypres, in-1°, Paris, 1654, Œuvres, t. xix, p. 147-1 1<5 ; Etienne Deschamps, Libri très de hæresi janseniana ai apostolica sede merito proscripta, opus aille annos novem sub Antonii Richardi nomine inchoatum, in-fol., Paris, 1654, (cet écrit augmenté et corrigé par le P. Etienne Souciet a été réédité à Paris, in-fol., 1728) ; Fr. Annat, Cavilli jansenianorum contra latam in ipsos asede apostolicasententiam, seu confulatio libelli trium columnarum et aliarum conjecturarum queis janseniani obtinere conantur ut non videantur esse dainnati, in-4°, Paris, 1654 (cet écrit a été uaduit par De Cériziers, sous le titre : Évasions ou subterfuges des jansénistes contre lasentence rendue par le Saint-Siège, in-4°, et in-8°, Paris, 1654) ; Noël de La Lane, Défense de la constitution du pape Innocent X et de la foi de l’Église contre le P. Annat et son livre intitulé : Cavilli Jansenianorum, in-4°, Paris, 1655 ; Arnauld, Réponse au P. Annat sur les cinq propositions, in-4°, 1654, Œuvres, t. xix, p. 147-195 ; le même, Éclaircissement nir quelques nouvelles objections touchant les cinq propositions attribuées à M. l’évéque d’Ypres, où il est aussi montré que ce que les jésuites s’efforcent de faire ne peut qu’allumer le feu d’une très grande division dans l’Église, in-1", Paris, 1(15 1, Œuvres, t. xix, p. 208-227 ; Annat, La doctrine de Jansénius contraire à la doctrine de l’Église et à celle de S. Augustin, in-4°, Paris, 1651 ; Arnauld, Francisais Annatus, jesuila, famosi auctor programmons cui titillas est : Janscnii doctrina Sedi apostolicæ et S. Augustin » contraria in quinque propositionibus ; in exponendis Jansenii sententiis jraudulentiee, in explicanda pontificali constitutione temeritalis, in exponrnda B. Auguslini doctrina inscitiee et perfidies, a theologo Lovaniensi convictus, in-i", s. I., 1651 (cet écrit, non publié à celle date, se trouve dans les Œuvres d’Arnauld, l. xix, p. 238-308) ; Arnauld, Mén.mre sur le dessein qu’ont 1rs jésuites de faire retomber la censure des cinq propositions sur la véritable doctrine de S. Augustin suas le nom de Jansénius, in- 1°, Paris, 1654, Œuvres, i. xix, p. 196-207 ; Lettre circulaire des cardinaux, archevêques el évêques assemblés à Paris le 16 juillet 1653, écrite « tous les archevêques et évêques du royaume pour leur
faire pari de ee qui a été arrête dans leur assemblée, nu sujet
de la constitution qui condamne lis cinq propositions ; à lu fin est un formulaire de mandement qu’ils doivent faire publier en conséquence dans leurs diocèses, in-fol., Paris, 1653 ; Noël de La Lane, Conformité de Jansénius avec les
thomistes sur le sujet des cinq propositions Contre le I’. I- (Trier jésuite, avec la conviction de ses falsifications et impostures
et la réfutation de ee que le P. Annal " alléguf, dans son Hure sur la conduite <ie l’Église touchant i-e point, in- 1°. Paris, 1688 ; Paul Irénée (Nicole), Causa janseniana, sive flctitia hæresis sex disquisitionibus Iheologice, historiée explicala >t explosa ; adjecti sunt super eadem materia nia tractatus et epistolæ, in-8°, Cologne, I082 ; Arnauld, Lettre d’un Docteur <le Sorbonne a une personne de condition du.’/ février 1666
sur ee qui est arrive depuis l’eu dans une pariasse de Paris a un Seigneur de la Cour (M. de LlanCOUrt), in-1. Paris,
1655, Œuvres, I. six, p, 311*334 ; Rcpone faite a lu lettre d’une personne de condition le 20 murs 1666 touchant les
de la conduite des SS. l’eres dans lae imposition de
leur ouvrages pour la défense des vérités combattues ou de l’innocence calomniée, ln-8°, Paris, 1655 ; François Péan de
La Croullardière, Remarques sur la lettre de M. Arnauld, in-4°, Paris, 1655 ; Louis Abelly, Lettre d’un docteur catholique du 24 avril 1655 à une dame de condition sur celle qu’on a fait courir sous le nom de M. Arnauld ; où est traitée la question : savoir si l’on doit avoir suspecte la foi dudil sieur Arnauld et de ses adhérents, in-4°, s. 1., 1655 ; Discours d’un théologien désintéressé sur la lettre d’un docteur de Sorbonne au sujet de ce qui s’est passé dans une paroisse de Paris, in-4°, Paris, 1655 ; Arnauld, Seconde letne de M. Arnauld du 10 juillet 1655 poui servir de réponse aux écrits publiés contre sa première lettre, sur ce qui est arrivé à un seigneur de la Cour dans : une paroisse de Paris, in-4°, Paris, 1655, Œiu’res t. xix, p. 335-560 ; Annat, Réponse à quelques demandes dont l’éclaircissement est nécessaire au temps présent ; seconde édition, augmentée des réflexions sur la seconde lettre de M. Arnauld, in-4°, Paris, 1656 ; François Péan de La Croullardière, Secondes remarques sur la seconde lettre de M. Arnauld, in-4°, Paris, 1655 ; Marandé, Réponse à la seconde lettre de M. Arnauld, avec les cinq propositions censurées extraites du livre de Jansénius par les jansénistes mêmes, in-4°, Paris, 1655 ; Examen de ce qui a été avancé par le sieur Arnauld dans sa seconde lettre au sujet de la première proposition condamnée, in-4°, s. 1., s. d. ; Arnauld, Écrit à un docteur de ses amis pour la défense de sa seconde lenVe, Œuvres, t. xix, p. 565-601 ; Considérations sur ce qui s’e^î passé en l’assemblée de la faculté de théologie de Paris, tenue en Sorbonne le 4 novembre 1655, sur le sujet de la seconde lettre de M. Arnauld, docteur de Sorbonne, in-4°, Paris, 1655, Œuvres, t. xix, p. 602-625 ; Epistola et scriptum ad sacra.a Facultatem Parisiensem in Sorbona congregata die sexla decembris, in-4°, s. 1., 1655, Œuvres, t. xix, p. 629057 ; Léonard de Marandé, Réponse à l’écrit que M. Arnauld a fait présenter aux docteurs de la faculté de théologie, assemblés en Sorbonne pour la censure de la seconde lettre, in-4°, Paris, 1655 ; Arnauld, Epistola et aller apologeticus ad sacrant Facultatem Parisiensem congregatam die 17 januarii 1656, in-4°, Paris, 1656, Œuvres, t. xix, p. 666-704 ; Gaston Chamillard, Lettre à un autre docteur de Sorbonne du 2 décembre 1655 touchant la possibilité des commandements aux justes, in-4°, Paris. 1055 ; Toussaint Desmarest, Réponse d’un docteur en théologie à M. Chamillard, contenant un éclaircissement solide rfe plusieurs passages de S. Augustin de S. Prosper, etc., allégués mal à propos pour l’établissement d’une grâce de possibilité prochaine, distincte de l’efficace, dont on ne peut savoir si elle a jamais eu aucun effet, in-4°, Paris, 1656 ; Arnauld, Propositiones theologiciv dure, de quibus hodie maxime disputatur, clarissime demonstratæ, in-4°, s. 1., 1656, Œuvres, t. xix, p. 705-718 ; Examen dece qui a été avancé par le sieur Arnauld dans sa seconde lettre, sur le sujet de la première proposition condamnée, in-4°, Paris, 1656 ; Arnauld, Lettre d’un bachelier à un docteur de Sorbonne, sur la signature de la censure portée contre M. Arnauld avec la réponse du docteur de Sorbonne (Arnauld), dans laquelle on tétche de détruire cette proposition : Qu’un docteur peut quelquefois, en sûreté de conscience, souscrire à la condamnation d’une proposition qu’il sait être véritable et catholique, in-4°, Paris, 1656, Œuvres, t. xx, p. 1-38 ; Arnauld, Nicole et de La Lané, ’indiciw S. ThomSC circa
gratiam sufflcientem adversus)’. Joannem Nicolai, ordinis Fratrum Prædicatorum et doctorcm Parisiensem, in-4°, Paris, 1050, Œuvres, t. xx, p. 501-711 ; Arnauld, Vera S. Thomæ de gratta suffieienti et efflcaci doctrina dllucide explanata, in-4°, Paris, 1656, Œuvres, t. xx, p. 39-77 ; Dissertalio théologien in qua confirnudur proposilio uuijustiniana : Défait Petro gra’.ia sine qua nihil possumus, in-1°, Paris, 1656, Œuvres, t. xx, p. 150-311 ; Lettres apologétiques où il justifie sa conduite depuis le commencement des assemblées de Sorbonne, sur le sujet de sa lettre, jusqu’à la conclusion de la question de fait (10, 24 mars, 15 avril et 20 septembre 1656), in-4°, Paris, 1656, Œuvres, t. xx, p. 85-158 ; Sainte-Foy, Éclaircissement de quelques difficultés nmra’-s touchant l’état présent du jansénisme depuis la censure lie MM. de Sorbonne contre la lettre de M. Arnauld.
mi, Paris, 1050 : Pasquier Quesnel, Causa Arnaldina, seu Antonlus Arnaldus, doctor Sorbonnicus, a censura ann, MDCLVI, sub ruumne facultatis théologies Parisiensis, vulgata, vindicatus suis ipsius aliorumque scriptis nunc primum in unum eollectis, in-8°, 1 iége, 1 000 ; le même. Justification de M.
lninc Arnauld contre la censure d’une partie de la faculté de théologie OU Recueil des écrits français composés sur ce siiict, tant par M. Arnauld qui par d’autres théologiens.
- s in-S", Liège, 1703 ; le même, Question curieuse
si M. Arnauld, dm leur de Sorbonne est hérétique, à
