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ANNALES DU MUSÉE GUIMET

trées, que les ablutions, etc., doivent être faites de jour, et non de nuit, quand le soleil entre pendant la nuit dans un des signes du zodiaque. Si le soleil entre dans un des signes du zodiaque pendant la constellation natale d’un individu, celui-ci est menacé de perdre ses biens, etc. Pour annihiler cette influence, il faut se baigner dans de l’eau parsemée de feuilles de la fleur du lotus.

Si le soleil entre dans les signes équinoxiaux (du Bélier et de la Balance) ou dans les signes solsticiaux (du Cancer et du Capricorne) pendant le jour, il faut s’abstenir d’enseigner et d’étudier pendant ce jour et pendant les deux nuits qui l’enclavent ; mais s’il y entre pendant la nuit, on ne doit ni enseigner, ni étudier pendant cette nuit et pendant les deux jours qui l’encadrent. C’est ce qu’on appelle le passage solaire Pakshini[1] et ceci a été ainsi établi pour permettre le repos de l’étude pendant douze veilles[2].

Quant aux autres particularités, on les verra par la suite quand il s’agira (de la description) de l’entrée du soleil dans les signes solsticiaux (du Cancer et du Capricorne).

Tel est le second chapitre traitant du passage du soleil dans les signes du zodiaque.


  1. Pakshini est une sorte de mesure du temps qui se compose d’un jour et des deux nuits qui le précédent et le suivent, ou bien d’une nuit et des deux jours qui l’enclavent.
  2. Une veille est égale à 7 ghaṭikas 1/2, ou à trois heures de notre système.