LA GLOSE. Après avoir rapporté comment Jean-Baptiste réprima les mouvements de jalousie qu’excitait dans ses disciples le progrès de la doctrine de Jésus-Christ ; l’Evangéliste nous apprend ici comment le Sauveur se dérobe à la méchanceté des pharisiens qui, pour la même raison, étaient animés contre lui des mêmes sentiments d’envie : « Jésus donc ayant su que les pharisiens avaient appris, » etc. — S. AUG. (Traité 15.) Si Nôtre-Seigneur avait prévu que les pharisiens, en apprenant qu’il faisait plus de disciples que Jean-Baptiste, et qu’il en baptisait un plus grand nombre, se détermineraient à marcher à sa suite pour sauver leur âme, il n’aurait point quitté la Judée, et il y serait resté dans leur intérêt. Mais comme il vit que cette connaissance ne produisait en eux que de l’envie, et leur inspirait le
