188 ncnivns pas immense. Aucun pouvoir terrestre ne les fera reculer. Libres, en droit du moins, comme les autres cultes, nous, is- raélites français, nous devons étre justes et équitables envers tous, comme nous voulons qu’on le soit envers nous. Si, parfois, notre pensée se formule avec amertume ou acrimonie, nous n’en- ` veloppons point dans nos appréciations l‘homme austère et pieux, pratiquant son culte en laissant aux dissidents la même faculté, avec l'intrigant ou Fambitieux qui se fait apôtre, non point tant par le désir de gagner des âmes à sa croyance que pour se créer une position et conquérir ses grades. Seulement, nous serions heureux de faire comprendre à ces candides convertisseurs toute l'iuanité des résultats de leurs la- borieuses démarches. lls s’agitent dans le néant; ils bdtissent sur du sable". L‘abbé de Longuerue leur apprend que « baptiser un juif, c‘est perdre de l’eau. Un juif restera juif, jusqu’à la dixième génération. » Il n'y a pas de mal, au reste, qu’un fripon soit plutôt ca- tholique ou protestant qu'israélite : la plupart des honnêtes re- crues du prosélytisme ne sont que le rebut et l`écume de notre communion. ‘ ll y a bien quelques exceptions rares. Cellcs·là, que le prosé- lytisme ne s‘en gloritie pas non plus. C’étaient de mauvais israé- lites, ils n’en seront pas meilleurs chrétiens. Ce sont ordinaire- · ment des hommes blasés, imbus à demi des controverses des encyclopédistes, Spinosas au petit·pied, qui se jettent dans une autre religion, le plus souventpour se soustraire aux exigences des pratiques du culte... Quelques-uns encore sont jentralnés à aban- donner la foi de leurs pères dans l’espoir ambitieux de s`élever dans une société qui les fêtera un instant, mais qui, une fois le' sacritice consommé, les repoussera etn’oubliera jamais leur tache p originelle (I). . . ll n‘y a pas lieu en ce moment de chercher à prouver l’excel- lence de notre croyance sur celles qui l'ent0urcnt; mais on peut (t) LJ. Boussu, Confusion:. « Ainsi féloignèrent en un instant tout! »n•sgr•ndes•spérnnees,etil nenervesta delndémarclxnintéwsséequejevv » nah de faire, que le souvenir d'avoir été apostat et dupe tout i la fois. Digitized ny Googlc
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