28lt Aacntvns . Seigtenr. Cette métamorphose, dans les temps d’agitation où nous vivons, est on ne peut plus consolanto; Dans le moyen- âge on convœtlssait les synagoguœ en églises catholiques; pen- dant la terreur, la synagogue de Metz a servi à parquer des moutons. Disons donc avec le psalmiste (118, 2£t)‘: C:'l*ït fll 13 l"ll'l¤IlJ'l |"l"l*3B ·’J1 rmp Ce jour-là l’Ete•·nel t’a fait, ailé- brons-Le ct rejouis.son.s·n0us en lui. i ‘ Oui, nous sommes heureux de vivre en des temps de tele'- rcneo ; ajoutons que cette tolérance n’a pas elïacélo zèle religieux. Sl qnemnïtn endontait on lui citerait la construction de ce temple en six semaines, construction `dont les deponses de- passent, dit-on, 30,000 francs; on citerait Pabondance îles qu·etes'potir l’o1•nementation du temple de la rue Not·re·-·Dame- de Nazareth; Sansdoute il eut eté désirable que ces distinctions du rit asltenasi `et du rit seplmrdi eessassent. Quand ll y a ae-` cord parfait pour la croyance et les dogmes, comment peut- îl y avoir `distinctlon de rit allemand et de rit portugais? Les uns etlœ autres ne sont—ils‘pas Français T La fusimr ofâoielle est ajonmée pour bien longtemps, nous le craignons; · r ` Le templede la rue Lamartine est d'une architecture sévère? et slmpïe, de *l’ordre dorique avec pilastres cannelês. ' · Le tabernacle est en chêne poli; des tribunes hantes—sont' réservées aux dames avec appui formant lambris; tous les murs sont également en lambris. _ ` Nous ne demanderons pas pourquoi les dames sont reléguées en haut? Le local ne permettait pas de faire autrement, quand même on l’aurait voulu. A Le plafond est en compartiments avec sculpture. Le tem ple reçoit le jour d’en haut, et pour les cérémonies du soir ilest éclairé au gaz par de beaux lustres. Liorgue est placé derrière le chœur. Quatre cents personnes environ pourront se placer convena- blement. · Cette construction, due à MM. Petit et Silveyra, architectes, leur fait le plus grand honneur.
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