tanusctrns. 15 tale at lQiùtivc,·a’6I••ucrsi la fondateur du (`ahfïüïls ill vécut i cetae époque, mt vu de si mauvais ail par eux, et qn’il¤ cnlidérerent sa condamnation par le tribunal romain e•m¤• une espèce de triomphe de leur cause! Aussi truuve·t·-ou fort pen de traces dans l’Evangile de quelque sentiment la llalueou de inéprisde la part tlelèsns-Christ enversla rd@nde iloiac et les juif en genéral qo’il regarda comme ses et sa apotres, quoique allant un peu plus loin par suite des par- secuüaos auxquelles ils énient en proie, parlent même avec quelqnerespect de plusieurs docteurs de la loi de leur l@p| et snrtnstdn doeœnrna rabbin Gomliet, dont Iesantanraehre tiœsiuut nullinclple secret dnührist etle maitre tlesainl Paul et de Étienne. C’est peut-être ici la place la plus convenable pour répandre auolre·q¤nestionsm·le stlenœ presque complet grdé par le Talmud et nos chroniqueurs des temps postérieurs a Peudtoit deJ&ns—Cirist, desonorigine,do savie,de son procèsetde mort. Gest qœ d’abor¢l on ne prévoyait pas que la nouvelle croyance prendrait les grandes proportions auxquelles elle ar- riva.pa· des cheoustances indépendantes de son fondateur. De _ fait, titevae cle boucliers entreprise environ dipsepteièclse plus tard par leüls d’uu marchand de volailles de Smyrne, lefmcnx Sobemt-Zébi, était en elle- même d'une plus grande importance que Popposition paciûque du nage de Nazareth: mais sans pou- voir materiel, sans armée pour le soutenir, ·Sab«oi·Zébi ne faisait pm ombrage ni au sultan ni aux musulmans rüs mr le latalime, tandis que dans une province romaine en proie a l’a- narehie eta la discorde, a une époque où la religion du peuple sonverün était plus que jamais en décadence et menacée d’ètre ensevelie sens les ruines du capitale, tout était un 6 t et la moindre boule de neige pouvait devenir une avalanche. Si le Sauhédrin ou les docleursde la loi inspirés par les Pharisiens. auxquels Jésus-Christ en voulait surtout, avaient eu, euelst, cette perspicacité qn ’ou se plaisait a leur attribuer, ils se tenus tranqnilles,en,abandonu•nt à son sort la nouvelle secte, aitautesslpse nouvellesecteily avait. Dorestmpourlcpnuûs et l• jüfllll da Jésus-Ch¤i¤t.à.p•rt lm l¤$l#Bî$ et les site
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