Dieu l’avoit envoyé parmy les hommes, afin de leur annoncer la verité de son royaume.
Tous les saints ont esté dans les mesmes sentimens et dans les mesmes pensées ; et nous en voyons un exemple memorable dans Saint Gregoire De Nazianze. Il estoit d’une maison sainte, fils d’un grand evesque, et nourri dés son premier aage dans la science et dans la vertu : cependant il ne creut point, que tous ces advantages luy donnassent droict de se pousser de luy-mesme à la predication de l’evangile. Il voulut suivre exactement la voye que Jesus-Christ nous a tracée. Il demeura long-temps comme Jesus-Christ avant que de recevoir le baptesme pour s’y mieux disposer. Aussi-tost apres l’avoir receu il passa, comme Jesus-Christ, dans le desert. Il y vescut plusieurs années pour se confirmer dans la vertu, et y faire croistre la grace de son baptesme par un exercice continuel de prieres, de jeusne, et de meditation des escritures saintes, et de tous les livres de l’eglise : et apres cela il n’en sortit que par la necessité, et n’entra dans le clergé et dans le sacerdoce que par une contrainte et un commandement exprez, qui luy servit de tesmoignage et d’asseurance, que Dieu l’appelloit à la conduite des ames.
Voila comme Dieu a conduit ses saints dans l’un et dans l’autre testament : et nous au contraire, apres avoir passé la plus grande
