32 Mais celui qui sait toutes choses la connaît, il la découvre par sa prudence, celui qui a affermi la terre à jamais, et qui l’a remplie d’animaux à quatre pieds,
33 qui envoie la lumière, et elle part, qui l’appelle, et elle lui obéit en tremblant.
34 Les étoiles brillent à leurs postes, et elles sont dans la joie ;
35 il les appelle, et elles disent : « Nous voici ! » et elles brillent joyeusement pour celui qui les a créées.
36 C’est lui qui est notre Dieu, et nul autre ne lui est comparable.
37 Il a trouvé toutes les voies de la sagesse, et il l’a donnée à Jacob, son serviteur, et à Israël son bien-aimé.
38 Après cela il a apparu sur la terre, et il a conversé parmi les hommes.
4.
La sagesse, c’est le livre des commandements de Dieu, et la loi qui subsiste à jamais ;
tous ceux qui s’y attacheront arriveront à la vie, mais ceux qui l’abandonneront iront à la mort.
2 Reviens, ô Jacob, et embrasse-la ; marche à la splendeur de sa lumière.
3 Ne donne pas ta gloire à un autre, ni tes avantages à une nation étrangère.
4 Heureux sommes-nous, ô Israël, parce que ce qui plaît à Dieu nous a été révélé !
2. Chap. iv, 5-29 : Jérusalem exhorte et console ses enfants. —
Introduction : le prophète rappelle le châtiment du peuple, (iv, 5-9a). Que les voisins ne se réjouissent pas du malheur qui a frappé Jérusalem en ses enfants coupables (iv, 9b-16) ! Confiante en sa prière et en celle de ses fils (îv, 17-21), elle attend leur délivrance (iv, 22-24). Le temps de la pleine revanche est proche (iv, 25-29).
5 Prends Courage, ô mon peuple, souvenir d’Israël !
6 Vous avez été vendus aux nations, non pour la ruine ; mais parce que vous avez excité la colère de Dieu, vous avez été livrés aux oppresseurs.
7 Car vous avez irrité Celui qui vous a faits, en offrant des sacrifices aux démons, et non à Dieu.
8 Vous avez oublié Celui qui vous a nourris, Dieu éternel, et vous avez contristé celle qui vous a élevés, Jérusalem.
9 Car elle a vu fondre sur vous la colère de Dieu, et elle a dit :
Écoutez, voisines de Sion, car Dieu m’a envoyé un grand deuil.
10 J’ai vu la captivité de mes fils et de mes filles, que l’Éternel a fait venir sur eux.
11 Je les avais nourris dans la joie, et je les ai laissés partir dans les larmes et le deuil.
38. Il, Dieu a apparu : comp. Jean, i, 14 ; Tit. ii. 11 ; iii, 4 ; Hébr. i, 1. Toutefois de bons exégètes pensent que le sujet de la phrase est « la sagesse » ; cette manière d’entendre le v. 37
semble mieux en harmonie avec le contexte précédent où il est toujours question de la sagesse, et avec iv, 1.
IV, 5-9a. Dans ce prélude, c’est le prophète qui parle, annonçant le discours que Jérusalem personnifiée va tenir elle-même. Dans les vers. 9-16, elle s’adresse à ses voisins, leur parlant de ses fils. Dans les vers. 17 —29, c’est à ces derniers qu’elle s’adresse.
5. Souvenir d’Israël : faibles et réduits à un petit nombre, c’est vous qui conservez la mémoire et le nom d’Israël.
7. Aux démons : il y avait probablement en hébr. schétlim (Deut. xxxii, 17 ; Ps. cvi, 37) idoles, que les LXX traduisent ordinairement par démons (de même, hébr. eliltm. gr. atj*o>ia).
