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DE LA SAGESSE
but, ou, ce qui est la même chose, il est couronné par le succès[1], et tout habile ouvrier commande à son ouvrage ; il est maître et comme roi de la chose. Or, ces énigmes du Sphinx sont de deux espèces, les unes ayant pour objet la
- ↑ Il commande aussi à ses semblables ; car, lorsqu’un homme a donné, dans des occasions importantes, une douzaine d’avis utiles et justifiés par le succès, tout le monde le consulte, et alors il règne : les actions sont précédées par les sentimens qui les déterminent, et les pensées précèdent les sentimens ; car l’on n’aime, ou l’on ne hait, on n’espère, on ne craint qu’en conséquence d’une certaine opinion. Ainsi, la pensée étant le premier principe de tous les mouvemens réfléchis, celui qui sait penser, règne visiblement ou invisiblement sur tous ceux qui ne savent que parler ou agir ; il règne en petit sur ses semblables, comme le penseur suprême, qui voit la conclusion dans les prémisses, toutes les conséquences dans le principe, et tous les principes dans l’idée unique, qui réfléchit, par un seul rayon, l’image fidèle et complète de tout ce qui est, fut, sera ou peut être, règne sur l’univers entier qu’il enfante éternellement, d’une seule pensée.
