matière ne demeurent pas les mêmes, alors c’est un mouvement d’augmentation ou de diminution. Enfin si la variation va jusqu’à changer l’espèce même et la substance du sujet, et qu’il en résulte une véritable transformation, c’est génération et corruption ; voilà ce qu’ils entendent par ces mots : mais qu’est-ce que tout cela ? sinon des distinctions populaires et triviales, qui sont loin de pénétrer dans la nature intime des choses ; ce ne sont tout au plus que des mesures ou des périodes, et non des espèces de mouvement ; elles indiquent le combien, et non le comment ou le pourquoi (c’est-à-dire la quantité et non le mode, ou la cause formelle). Ils ne parlent ni de l’appétit naturel (tendance, force, effort) des corps, ni des secrets mouvemens de leurs parties. Mais voici tout ce qu’ils font. Lorsque ce mouvement dont nous parlons occasionne dans l’extérieur et l’apparence du sujet, quelque changement grossier et très sensible, ils s’en tiennent là ; et c’est de ces différences su-
