tranchait la question en coupant les oreilles au Nominal, qui commençait à entrevoir qu’il existoit hors de lui autre chose que lui.
(l) Hypothèse qui a conduit à celle des qualités primaires et élémentaires. Les anciens et les modernes noue paroissent s’être également trompés par rapport à ces qualités primaires et élémentaires (savoir : les quatre simples, chaud froid, sec, humide ; et les quatre combinaisons de ces qualités simples prises deux à deux, chaud-humide, chaud-sec, etc.) ; les premiers, soit en les regardant comme des espèces de substances, quoique ce ne soient que de simples modes, ou en voulant tout y ramener, quoique ce ne soient que de simples limites, purement idéales et analogues aux figures régulières et hypothétiques de la géométrie, à ces caractères qu’un représente sur le théâtre et aux maximes les plus sublimes de la morale ou de la religion ; limites auxquelles on peut seulement rapporter certains êtres et certains modes, pour les comparer plus aisément et plus exactement, soit aux autres dans le même temps, soit à eux mêmes en différens temps : les derniers, en rejetant tout-à-fait ces classifications assez commodes, dont ils n’avoient pas trouvé le véritable usage, parce qu’ils ne l’avoient pas cherché, toujours plus prompts à condamner leurs maîtres, qu’a profiter de leurs leçons ; et c’est ainsi,
