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timent de cette utilité qui a fait dire à Platon : tout homme en état de donner de bonnes définitions et de bonnes divisions, doit être regardé comme un Dieu[1].
XXVII.
Nous mettrons au sixième rang, parmi les prérogatives des faits, les exemples de conformité ou d’analogie que nous désignons aussi quelquefois par les dénominations de parallèles et de similitudes physiques. Ce sont ceux qui montrent, en effet, les similitudes, les convenances et les analogies des choses, non dans les formes mineures (ce qui est la fonction propre des exemples constitutifs), mais dans les composés mêmes (dans le concret) ; ces exemples sont comme le premier étage, les premiers degrés par lesquels on s’élève à l’unité
- ↑ L’un tient à l’autre ; car les bonnes divisions, ainsi que les bonnes définitions, résultent de la connoissance des vraies analogies et des vraies différences des choses divisées ou définies.
