maritimes de l’Allemagne, veut englober de force des populations danoises habitant le Schleswig dans la grande Confédération germanique du Nord ? Veulent-ils cesser de revendiquer, au nom de ces mêmes nécessités commerciales et maritimes, la ville et le territoire de Trieste, qui sont beaucoup plus slaves qu’italiens, et beaucoup plus italiens qu’allemands ? En un mot, veulent-ils renoncer, pour leur propre part, comme ils l’exigent des autres, à toute politique d’État, et accepter pour eux-mêmes, aussi bien que pour les autres, toutes les conditions ainsi que tous les devoirs de la justice et de la liberté ? Veulent-ils accepter, dans toute leur franchise et dans toutes leurs applications, les principes suivants, les seuls qui puissent rendre la paix et la justice internationale possibles :
« 1° Abolition de tout ce qu’on appelle le droit historique (de conquête) et les convenances politiques des États, au nom du droit suprême de toutes les populations (de l’Europe et du monde), petites ou grandes, faibles ou fortes (civilisées ou non civilisées), ainsi que de tous les individus, de disposer d’eux-mêmes avec une entière liberté, sans égard pour les besoins et les prétentions des États, et sans autre limite pour cette liberté que le droit égal d’autrui ;
« 2° Abolition de tous les contrats perpétuels entre tous les individus aussi bien qu’entre toutes les unités collectives : associations locales (communes), provinces et nations ; ce qui signifie reconnaître à
