phénoménal fut donné à des actes divins.
Et l’homme fut dit avoir sur la face la ressemblance de Dieu, car il lui fut donné de comprendre les lois imposées aux choses.
Et l’insufflation divine avait produit là parole primitive de l’homme, image fugitive de sa pensée immortelle.
Et il nomma les choses et les êtres ; il nomma Dieu. Et il ne connut pas l’intimité des choses, mais les rapports des choses à lui-même ; et sa connaissance fut ainsi restreinte parcequ’il avait succombé à l’épreuve de la capacité du bien et du mal. Il doit y arriver un jour puisque la réhabilitation le place dans la voie du progrès.
Mais pour arriver à l’intimité des choses et des êtres, il faut qu’il commence par se connaître lui-même, car il est une clef qui ouvre les trésors de la création.
De plus, pour arriver à connaître Dieu, il faut que l’homme étudie en lui-même la ressemblance de Dieu.
