de l’Inde est divisée en trois cultes secondaires, dans chacun desquels domine Brahma, Wichnou ou Siva. Ainsi, dans un livre écrit sous l’invocation de Siva, on lui met ces paroles dans la bouche : « Il n’est aucun second dont je puisse dire que je suis lui ou qu’il est moi ; je suis le dedans de tous les dedans, je suis toutes les surfaces, je suis et je serai toujours. Je suis tout ce qui est, et tout ce qui n’est pas je le suis encore. Je suis Brahma, je suis la cause créatrice. Tout ce qui est l’orient je le suis, et tout ce qui est à l’occident je le suis, et tout ce qui est au midi je le suis, et tout ce qui est au septentrion je le suis ; tout ce qui est bas je le suis, tout ce qui est haut je le suis, tout ce qui est dans les coins et dans les six plages je le suis. Je suis l’homme et le non-homme, et la femme ; je suis la vérité, je suis le bœuf, et je suis tous les autres êtres animés. Je suis plus ancien que toutes choses. Je suis le roi des rois, et je suis en toutes choses les grandes qualités ; je suis l’être parfait, je suis l’être attentif. Je suis couvert et je suis caché ; et je suis tous les déserts et tous les lieux incultes. Je suis tous les temples. Je suis avant, je suis après, je suis au milieu, je suis dehors. Je suis la lumière ; c’est pour cela même que je suis un. Quiconque me connaît connaît tous les livres, etc. (Oupneka.) » De leur côté, les adorateurs de Wichnou disent (Bagavagita) : « Loin, bien loin de toi la pensée que Wichnou ne soit qu’une seule des trois divinités, qu’un seul des trois pouvoirs : sache qu’il est le principe de tout. C’est lui
