nouveau caractere d’agrément & de force qu’elles leur communiquent. Voilà la source & le principe de l’enthousiasme. On sent déja quels doivent en être les effets par rapport aux arts imitateurs de la belle nature. Rappellons-nous l’exemple de Zeuxis. La nature a dans ses trésors tous les traits dont les plus belles imitations peuvent être composées : ce sont comme des études dans les tablettes d’un peintre. L’artiste qui est essentiellement observateur, les reconnoît, les tire de la foule, les assemble. Il en compose un tout dont il conçoit une idée vive qui le remplit. Bientôt son feu s’allume, à la vue de l’objet : il s’oublie : son ame passe dans les choses qu’il crée : il est tour à tour Cinna, Auguste, Phedre, Hippolyte, & si c’est La Fontaine, il est le loup & l’agneau, le chêne et le roseau. C’est dans ces transports qu’Homere voit les chars & les coursiers
