4e vâtncrt l’Envie. 317 le plus attaché à la foibleíle des hommes j à cauſe de leur ardcnte passion envers les choſes du mon- de ; neanmoins comme c’cst le pro-* prc du Sagc de ſe reſoudre à la Pa- tience , &c du Prudent, de laisser les Envieux tels qu’ils ſont, ainsi n’apparticnt-il qu’aux perſonnes vertueuſes , ôc qui doivent à leur propre merite le rang qu’elles ont pardeíſus le commun , de ne s’c- tonncr point si les méchans les en hayssent. Car elles ſont aíl'cz ven- gées j ce me ſemble, de voîr que tous ces traits de malice tournent la plupait du temps contre les Traistrcs. Puis que c’eíl en vain qu’on por¬ te envie ì eeux qu’il plaist à Dieu elever}& queſonaide metà cou- vcrt. Ufaut remarqucricy, qu’en- core quil y puisse avoir divers jnoyens de n’attirer point ce vice l't soy, l’on en trouvera pourrant • deuxprincipaux, si lon considere G g iij
