delà duquel on ne saurait avancer. S’il est un plus grand bien que le bonheur, que celui qui en a fait la découverte le présente comme récompense : s’il est un plus grand mal que le malheur, que son inventeur en fasse un instrument de punition. C’est dans le vocabulaire des plaisirs et des peines que notre grand moraliste a trouvé tout le mécanisme de sa découverte.
Fiat experientia : cet axiome de Bacon a été reconnu comme le fondement de toute science véritable. Fiat observatio, tel est l’axiome de Bentham. L’observation est pour le moraliste ce qu’est l’expérience pour le philosophe. Bentham a examiné les actions humaines à travers les plaisirs et les peines qui en découlent, et il a fondé tous ses raisonnemens sur cet examen. Dans cette opération, la vérité ne pouvait que difficilement lui échapper, car la vérité et l’utilité marchent ensemble. Celui qui découvre ce qui est utile n’est pas loin de trouver ce qui est vrai. En effet, il est plus facile d’arriver à la vérité en allant à la recherche de l’utilité, que
