plus caché et, sous bien des rapports, mystérieux est celui qu’on appelle parfois le Destructeur, mais qui est bien plutôt le Régénérateur, le Feu vivant, le Seigneur de la terre brûlante, dont le feu vient consumer toute forme lorsque son utilité a cessé, afin de libérer la vie enfermée à l’intérieur de cette forme et lui permettre de revêtir une expression plus haute et une plus complète manifestation. Celui-la, Mahâdeva, Maheshvara, c’est Sat ou l’existence. Telle est la grande Trimûrti, ensemble des aspects concrets du Dieu manifesté. Après quoi, descendant de la Trimûrti, nous rencontrons les sept grands « éléments », dont chacun est l’aspect-forme d’une puissante Intelligence, d’un Dieu, et parmi lesquels cinq seulement sont manifestés à l’heure actuelle, tandis que deux sont encore cachés. Ces cinq Dieux sont Akâsha, la forme animée par Indra ; Agni, le feu, la forme d’Agni ; Vâyou, l’air, la forme de Pavana ; Apas, l’eau, celle de Varouna ; Prithivi, la terre, celle de Kshiti.
Vous ne comprendrez jamais la perfection merveilleuse du culte hindou, tant que vous ne saisirez pas quelque chose du caractère vivant de l’Univers. Ces Dieux des éléments, —
