mais assurer positivement que jamais la science ne permettrait de résoudre le problème considéré, cela était évidemment déraisonnable. On reconnaissait que l’instrument employé ne pouvait servir. À la bonne heure ! Mais fallait-il pour cela abandonner la recherche de l’essence des choses et l’espoir de trouver une autre voie ?
Pourquoi vouloir résoudre l’insoluble, dira-t-on peut-être ? Pétition de principe ! Une chose est-elle insoluble parce qu’une seule méthode est impuissante à vous fournir la solution ? La lumière est-elle inconnaissable parce que la nature ne peut nous en être révélée à l’aide d’appareils acoustiques ? Si du choc aveugle des atomes et du heurt des forces ne peut nous venir nulle explication de la Vie et de l’Esprit ; si ces choses demeurent sui generis ; si elles apparaissent de plus en plus hautes, plutôt comme des causes que comme des effets, qui blâmera l’assoiffé de Vérité quand, impuissant à trouver comment la Vie peut jaillir de la force et de la matière, il se demandera si cette Vie n’est point elle-même le centre de tout et si les mille formes de la matière ne sont point le vêtement où se cache une Éternelle et Universelle Vie ?
