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doux, et gâte tout, s’il n’y prend garde. Celui qui mêle le doux avec l’effectif, c’est le Roi des hommes, et c’est un vrai Chérubin et Séraphin. Je dirai tantôt comment cela se peut faire : en attendant, saint Ignace l’enseigne, disant que, si quelqu’un fait quelque faute un peu extraordinaire, il faut en premier lieu l’avertir paternellement et s’en tenir là ; s’il y retourne, il faut, avec l’avis, y verser un filet de vinaigre, et faire qu’il sente sa faute et qu’il marque de la honte ; s’il y tombe pour la troisième fois, il faut alors lui donner une pénitence publique. Peut-on aller avec plus grande douceur et plus efficace ? Car quel cœur après cela oserait ou se plaindre, ou récidiver ? S’il a de la raison, il craint la la rechute ; et il se condamnerait lui-même, s’il y tombait par pure infirmité.
23. Qui croirait jamais que saint
