sur la terre ; 2o que la connaissance de cette prophétie, cause de l’effigie colossale, s’étant perdue, on a postérieurement composé sur l’effigie elle-même une légende pieuse qui a subi des altérations et reçu des variantes selon les temps et les lieux. Il demeure certain que l’Orient fut l’origine de cette tradition, et que ; là, s’élevèrent les premières églises et les promières statues de saint Christophe.
« Décomposons l’emblème ; les détails nous feront trouver aisément la signification de l’ensemble.
« Ce saint géant est un très grand chrétien, un héros du catholicisme. — Il porte au delà de la mer Jésus enfant, c’est-à-dire l’aurore de l’Évangile sur la terre nouvelle. — Le petit Jésus tient en sa main la boule du monde surmontée de la Croix. Gette sphéricité du globe résume d’avance le système entier de la Découverte. — La Croix surmontant le globe annonce l’effusion de l’Évangile parmi tous les peuples. — Le Géant catholique, le front ceint de l’auréole, indice de la sainteté, s’appuie, en traversant les flots, sur un tronc d’arbre florissant, portant des feuilles et des fruits, qui rappelle à la fois la verge fleurie d’Aaron, la racine de Jessé, le tronc de l’arbre du Salut, ce bois qui a sauvé le monde. — Il est à noter que cet arbre porte au sommet des palmes dattifères, caractéristiques de l’Orient, et au bas, des racines chevelues, image de la transplantation, de la culture nouvelle. — En outre, la vieille devise latine de saint Christophe, exprimant la bonté de cet apôtre géant, à douceur de Colombe, et la Bonne Nouvelle dont il est porteur, dit : Qui te mine vident, nocturne temporelle rident. Ces paroles, évidemment, impliquent le mouvement futur, le voyage
