âmes sont beaucoup plus importantes que les idées, et je suis beaucoup plus un « animiste », si je puis dire, qu’un « idéaliste ».
R. Rolland est un « homme ». Il n’appartient à aucune école et n’a l’ambition d’en fonder aucune. Il s’est, malgré les apparences, toujours et volontairement, placé en dehors des coteries et des querelles ; mais d’autres ont voulu l’y confondre. Il a pris position à des heures tragiques, parce qu’il ne pouvait pas se désintéresser des événements, et fermer ses oreilles aux bruits de la mêlée. Il est resté lui-même, il a marché avec la vie et avec son temps et continue aujourd’hui de poursuivre sa route qui n’est jamais pareille, selon que l’éclairé l’aube, le midi ou le crépuscule, et selon qu’elle s’attarde dans la forêt paisible, ou qu’elle traverse une cité bruyante. Il juge son œuvre à peine commencée, et plus d’une fois a supplié ses amis — et ses ennemis — qu’on lui laisse au moins le temps de dire ce qu’il avait à dire. L’œuvre déjà existe : elle a sa place, elle a sa raison d’être, elle s’impose. Attendez.
- Novembre 1921.
