étoit cette intelligence.
L’univers a donc toute la perfection qu’il pouvoit recevoir d’une cause infiniment parfaite : ne dites pas il est le meilleur ; il ne pouvoit y en avoir d’autre.
Chaque chose est donc comme elle devoit être & où elle devoit être. Tout est bien, & ne pouvoit être autrement.
Il est une liaison universelle. L’univers est l’assemblage des êtres créés. Si dans cet assemblage il y avoit quelque chose qui ne tînt absolument à rien, quelle seroit la raison de l’existence de cette chose ?
Nous suivons à l’œil la liaison qui est entre toutes les parties de la nature. Cette liaison s’étend à mesure que les observations se multiplient. Chaque être est un systême particulier qui tient à un autre systême particulier, une roue qui s’engraîne dans une autre roue.
