B lndkulu.« w m n H^ Ilin. nur, ̃th^T ,]̃ ,1. ^̃t Epi»co|ii» .’t’tatio" ~« I.,VIm H^itoaiuii. Si <1, ",j r J.. iiv v PRjEFATIO. woiw flistoriie Occitanûe. Daluzitts qui eam veram existimat insvriptionem Gallica rulgari lingua scriptam et Bernardi turmtlo appositam additam ac Jictituim fatetur. Xl’lll. Iruliettlus iste de Episcopvrum Britonum depositiunt’ mu/tù/n difftrt à f’ita S. Conwoionis Hothon. ,/bbatis. In ro enim F.piseopi prr calunmiam sinioniœ insirnulati et calunima à quodani imjutstoi c subornata fuisse dwititr tuni f-piscopi pcnit us abject i liritanni ;e u>lur/i )t i "tisse et m luiltmm i/tcuntnr .><̃ rc<t pi *e .t )>ero t/i l /ta Itiiitur t.pi m (>pi> siDionuv nm fù>rn,t//t e.itimi/nt/ulu fm.’oe /ww>N > omIi riiipu <rim< abth ^i/itt >Yf/ titrait rn tonne tt< n>^ti/it( l omK oio/n itniitm i i>ip( tr ii t et (îfj .Si rit -s v^/(/> rt /t/iwos ..V< rrttnof Xiinti n l it ;e ipuim l ri’luiilo fidtw li’t fi’/tt r ,f tjtuppf tpi.e ah litett)rt
- e<](-(iilt tui ipit te.tt//it)/itu//i.
I fnittitjni A a r rat if/it ni ttinpi<ii ratio th tin^iuttui (Oiieiluin fut ib r /( ̃*>< ̃ p><t Mal-illf/niiiii osftrtdi"ii ; ni iifo in Imitt I riilit t ; I uni l 1 /A/» lit tu lut mtir. rel’it < < <ori !trt(l <l<l i ;t s (l(/riloritin/oy tt et/a ̃/i’(a//t/i> an/m S.MÎ criptt tluititr tuihuilus I/o. >u<, (jiti tune anml Si/ionc* llorel>at. ( /un ’̃< jiist optis filtrat Sem>nen’i> wt/ an/m Si !) Concilia Pai4<iteni t uni anintbut ahis t /toiepiw(y/> ijin m I "rum ta erant deposttus fuit nt testât ur libériens 1 1 1 uni- tunt iii/n Woiiailius i/i ( /i/omeo. i n xi it ti ( t< ( V I rtplt e </< fj>t/iaru fic^t < t l’iieutl’t ̃r^.T (onju^’io Sy/io<lii< /’p/i^ra/ti habita. Pnorcs f/u/r an/m HVA) m uiiarrtni ajttra fïeifi r t nu/u laru/it i :piseopi I li u r~ t~ t~ la r Il . r1 Ii I~ G I t H s’est tenu trois Conciles à Aix-la-Chapelle au sujet du mariage ^|u Koi Lot ha ire et de TlieutlKM’^e. Les deux ])Temiers cu/H(>(> dans l’un » desquels les Ecqucs siyniîiercut au Baluze, qui le croit véritable, avoue que rinscription en langue Romance mise sur le tombeau de Bernard, a t’té ajoutée et qu’elle est taite à plaisir. XY1II. Ce Mémoire touchant la déposition des Evolues Bretons est fort différent de la Vie de saint Conwoion Abbt» de Redon. Ce Mémoire jK^rte que les Evè<iues a voient été accusés de simonie par calomnie que la calomnie avoit été inventée par un imposteur (jue [Kmr lors les Evèques aiant été dé[K)sés aboient (juitté la Brela^i»e, et s’étoient réfugiés en France. Il est marqué dans la ’ie que les Exèijues accusés de simonie avoient ctécnoiésà Komc pour v être examinés i|iic d’alnu’d ils avoieut nié le iTinic, mais <iu’i»fin aiant été conaincus, ils en aoicnt obtenu le pardon à la prière de (louwoiou ot qu’ils a oient vie rein oies dans leurs Sièges. Cette Nie cependant t qui est t d’un auteur contemporain ne mérite pas moins de créance que le Mémoire. Nous luisons oir aj»res I). Mabillon dans un»’ Note sur ( Mémoire que ces deux narrations pcmeut fort bien se conciliei si Pou distingue les teins. . Ces Heelalions, vraies ou téiiitts .sont faites pour acrtiret corriger les Kois. ( )n dit qu’elles ont été eeiites en S.
