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Mais pour tous, au fond, et sous des noms divers, la doctrine est la même, elle se ramène clairement à cette pensée fondamentale : il y a entre chacun des individus et tous les autres un lien nécessaire de solidarité ; c’est l’étude exacte des causes, des conditions et des limites de cette solidarité qui seule pourra donner la mesure des droits et des devoirs de chacun envers tous et de tous envers chacun, et qui assurera les conclusions scientifiques et morales du problème social.
D’où peut venir, vers une même pensée, le consentement d’esprits si divers ? On dirait, contre les barrières
Funck-Brentano, l’Homme et sa destinée ; le journal la Démocratie rurale, etc.
