ϰαττὸν αὐτὸν ἐστάθη λόγον ποτ’ ἄλλαλα, τότε δὴ τὸ μέσον ῥυσμῶ 12 δίϰαν ὁρήμεθα 13 ποττὸ πρᾶτον ὅ, τι περ τὸ τρίτον ποτ’ αὐτό· ϰἂν πάλιν ϰαὶ παραλλὰξ, ϰατ’ ἐφάρμοσιν τόπων ϰαὶ τάξιος. ταῦτα δ’ ἀριθμήμεναι μὴ μετ’ ἰσοϰρατείας, ἀμάχανον παντί. εὖ δ’ ἔχει ϰαὶ ϰαττὸ σχῆμα, ϰαὶ ϰαττὰν ϰίνασιν. ϰαθ’ ὁ μὲν σφαῖρα ὂν, ὡς ὅμοιον αὐτὸ αὑτῷ, πᾶν τε εἶμεν, ϰαὶ πάντα τἄλλα ὁμογενέα σχήματα
les intervales de trois termes quelconques ſont placés entre eux, ſelon la même proportion & ſelon la même raiſon, nous voions que le terme moien, à l’inſtar & comme dans l’harmonie, eſt au premier ce que le troiſieme eſt au terme moien. La même choſe a encore lieu derechef alternativement, ſelon la convenance des lieux & de l’arrangement. Car il eſt impoſſible que perſonne puiſſe compter ces choſes ſans leur accorder une valeur égale, & cela ſe rapporte bien à la figure & au mouvement, entant que le monde eſt ſphérique, & comme ſemblable lui-même à lui-
