Page:Burnet - L'aurore de la philosophie grecque, trad Reymond, 1919.djvu/441

La bibliothèque libre.
Cette page n’a pas encore été corrigée


Pages
Introduction 
 1
 Caractère cosmologique de la philosophie grecque à ses débuts, p. 1. — La vue primitive du monde, p. 2. — Traces de la vue primitive dans la plus ancienne littérature. Homère, p. 4. — Hésiode, p. 6. — Cosmogonie, p. 8. — Caractéristiques générales de l’ancienne cosmologie grecque, p. 10. — Ex nihilo nihil, p. 11. — Φύσις (Phusis), p. 12. — Mouvement et repos, p. 15. — Effondrement de la conception primitive du monde, p. 16. — Prétendue origine orientale de la philosophie, p. 17. — Les mathématiques égyptiennes, p. 22. — L’astronomie babylonienne, p. 25. — Le caractère scientifique de l’ancienne cosmologie grecque, p. 28. — Écoles de philosophie, p. 33.
 

Chapitre premier.
L’ÉCOLE MILÉSIENNE 
 37
 Milet et la Lydie, p. 37. — Thalès, son origine, p. 39. — L’éclipse prédite par Thalès, p. 40. — Date de Thalès, p. 42. — Thalès en Égypte, p. 43. — Thalès et la géométrie, p. 44. — Thalès comme homme politique, p. 46. — Caractère incertain de la tradition, p. 47. — Exposé conjectural de la cosmologie de Thalès, p. 48. — L’eau, p. 49. — Théologie, p. 50. — Anaximandre. Sa vie, p 52. — Théophraste et la théorie d’Anaximandre sur la substance primordiale, p. 54. — La substance primordiale n’est pas un des « éléments  », p. 55. — L’analyse aristotélicienne de la théorie, p. 57. — La substance primordiale est infinie, p. 60. — L’éternel mouvement, p 61. — Les mondes innombrables, p. 63. — Origine des corps célestes, p. 66. — La terre et la mer, p. 71, — Les animaux, p. 73. — Théologie, p. 75. — Anaximène. Sa vie, p. 76. — Son livre, p. 77. — Théorie de la substance primordiale, p.77. — Raréfaction et condensation, p. 78. — L’air, p. 79. — Le monde respire, p. 80. Les parties du monde, p. 81. — Les mondes innombrables, p. 83. — Influence d’Anaximène, p. 84.
 

Chapitre ii.
SCIENCE ET RELIGION 
 86
 Migrations vers l’Ouest, p. 86. — Le réveil religieux, p. 87. — La religion orphique, p. 88. — La philosophie, chemin de vie, p. 90. — Pas de doctrine dans les « mystères », p. 92. — Pythagore de Samos. Caractère de la tradition, p. 93. — Vie de Pythagore, p. 95. — L’Ordre, p. 97. — Chute de l’Ordre, p. 99. — Insuffisance de nos renseignements sur la doctrine pythagoricienne, p. 101. — La transmigration, p. 103, — L’Abstinence, p. 104. — Ἀϰούσματα (Akousmata), p. 107. — Pythagore comme homme de science, p. 108. — Arithmétique, p. 111. — Les figures, p. 112. — Nombres triangulaires, carrés et oblongs, p. 115. — Géométrie et harmonique, p. 117. — Incommensurabilité, p. 118. — Proportion et harmonie, p. 119. — Les choses sont des nombres, p. 121. — Cosmologie, p. 122. — Les corps célestes, p. 124. — Xénophane de Colophon. Sa vie, p. 126. — Poèmes, p. 130. — Les fragments, p. 131. — Les corps célestes, p. 134. — La terre et l’eau, p. 137. — Fini ou Infini » p. 138. — Dieu et le monde, p. 141. — Monothéisme ou polythéisme, p. 142.