dans leur propre système ils ne tiennent le coup que
d’un côté, ils ne font que l’une des deux parties ; et
qu’ils négligent constamment la contre-partie ; et qu’ils
savent bien pourquoi.
Si chez eux dans leur système ils étaient constants, si chez eux dans leur système ils étaient sincères avec eux-mêmes le hasard ne jouerait pas toujours dans le même sens, la loi des grands nombres ne jouerait pas toujours dans le même sens. Tantôt ils nous démoliraient un héros ou un saint. Et tantôt ils nous découvriraient, ils nous institueraient héros ou saint quelque inconnu. Le hasard jouerait dans les deux sens. La loi des grands nombres jouerait dans les deux sens. Tantôt ils nous diminueraient ceux-ci. Mais tantôt ils nous exalteraient ceux-là. Nous perdrions d’un côté. Mais nous gagnerions de l’autre. Il y aurait des balancements. Or ce qu’ils veulent, c’est que nous perdions toujours et que nous ne gagnions jamais. Nous, c’est-à-dire l’homme, le monde, l’humanité ; la création. Ou encore : le prix, la valeur, la hiérarchie. Ou encore : le sacré.
M. Babut, M. Langlois veulent bien démolir saint Martin. Mais comment se fait-il que dans tous leurs immenses travaux ils n’aient jamais trouvé, par contre, un saint que nous ne connaissions pas.
Ils veulent bien diminuer saint Martin, (le diminuer de sainteté). Comment se fait-il que dans tous leurs immenses travaux ils n’aient jamais été conduits à augmenter personne. Comment se fait-il, eux qui connaissent tout le monde, qu’ils ne se soient jamais trouvés mis sur le chemin de quelque accroissement.
La querelle des saints et la querelle des héros envers eux est la même querelle. (Et c’est aussi la querelle du
