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Page:Catalogue raisonné du Musée d’Archéologie et de Céramique.djvu/405

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L’un et l’autre étant l’année, Skanda se trouve être l’année solaire, Ganéça l’année lunaire.

31. Bhima ou Bhimasena ; c’est le second des princes pandavas, fils de Counti et de Pandou. On lui donne un caractère de bravoure féfoce. 11 est moitié noir, moitié blanc. U tient d’une main une pesante massue d’argent, de l’autre un éléphant pour bouclier. Il termina la guerre des Pantavas contre les Koravas, fils de Kourou, par le coup mortel de massue qu’il porta à son adversaire. Dans le champ se voit la représentation bien connue du mont Mérou, dont s’échappe la source du Gange qui se jette dans l’Océan.

32. Génie secondaire qui a nom Bairou, lequel, sonnant de sa corne en forme de trompette, répand une infinité de maux sur la terre. Un adorateur à genoux implore sa pitié. Le paysage représente le Khallaça sur le mont Mérou. La Gange s’en échappe se rendant dans l’Océan. Des édifices figurent le Siva-poutra ou ville de Siva, où est situé son palais. U y a lieu de penser que ce génie est un serviteur de Siva, ou peut-être une forme de Siva lui-même.

33. Une divinité qui a nom Talanery, debout sous un arbre qui l’ombrage, et aux branches duquel est suspendu un chamara ou éventail de plumes de paon. Ses cheveux sont arrangés sur sa tête comme ceux de Siva. Elle tient à la main un chapelet, emblème de la chaîne des êtres créés ; son corps, au-dessous du buste, est voilé par une draperie. Elle serait dragon depuis la ceinture jusqu’en bas, voilà pourquoi on lui cache la moitié du corps avec un rideau. De chaque côté deux adorateurs sonnent du sankha, sorte de conque marine ou buccin qui produit en soufflant par un bout tronqué des sons monotones, aigres et perçants. Ce doit être une des suivantes de Bbavanj, femme de Siva, ou l’une des sept fermes différentes de cette déesse que le vulgaire fait présider aux pluies, aux débordements, aux maladies et aux autres fléaux.

Voyez sur les religions de l’Inde les Lettres curieuses et édifiantes écrites par les Missionnaires ; Langlès, Monuments de l’Hindoustan, t. I ; Creutzer, Symbolique des religions de l’antiquité, trad. par Guignault, t. I ; Parisot, Dict. mythologique, dans la Biogr. univ. de Michaud ; de Mariés, Hist. gén. de l’Inde anc. et mod., t. II ; l’abbé Dubois, Inst. et cér. des peuples de l’Inde ; Pasquier, De l’Hindoustan, etc.