ploierons dans la suite de cet ouvrage que les hiéroglyphes linéaires, cette sorte de caractères étant d’un tracé plus facile, et occupant moins de place sans rien perdre de sa clarté.
30. On écrivait les hiéroglyphes linéaires, à l’encre noire ou rouge,
sur des feuilles lissées de papyrus collées bout à bout, et l’on formait
ainsi des volumes ( , djôm, djôome), variés de largeur,
et d’une longueur indéfinie. Le roseau (
, kasch), ou le pinceau
(
, kaschamphôi), furent les instruments employés à tracer
les caractères. Outre cela, des inscriptions en hiéroglyphes linéaires
décorent des cercueils de momies, des coffrets, des figurines, des
vases de bronze, et une foule de monuments de divers genres. Parmi
ces caractères, les uns étaient exécutés au moyen du pinceau, et les
autres gravés en creux sur le bois, les métaux et les matières les plus
dures[1].
31. Les hiéroglyphes linéaires étant des images abrégées d’objets physiques, et devant toujours présenter la forme générale de ces objets, très-distinctement exprimée, exigeaient encore, ainsi que nous l’avons déjà fait remarquer (suprà, no 28), une certaine habitude du dessin et une assez grande sûreté de main pour esquisser lestement et sans confusion tant de caractères qui, souvent, ne se distinguent entre eux que par de très-légères différences dans leurs contours. L’emploi de l’écriture sacrée linéaire exigeant quelque habileté dans
- ↑ On écrivit aussi sur toile, sur papyrus de trois espèces : royal, hiératique, démotique ; sur peau d’animal ou parchemin, sur pierres brutes ; sur des tessons, particulièrement sous les Romains et les Coptes.