J7^ Pièces ïustwicativis
Igrs, Tupà es Dios ; cl Indio affi lo coticuJe
como cofa fupcrîor, y fobrc codas la^ B? l'Examen ^^fas. Que al Demonio llama el Indio D u -^na y y al hechizero , Payé » y pues que Catccrisme tanto dcfean adicionadores dcftas palabras , G(;ar.anz. Jennos ocras para cxplicar à los Indios lecien convertidos los articules de la Fé , y a los ancîguos Indios Chriftianos , que no faben que fa Lengua, por eftar aparta- dos dcl comercio de tos Efpaiiolcs : y fi no faben bien la Lengua , fujetenfe à los que la faben, y tanco laefpecularon » comoel Sanco Padre Fray Luis de Bolanos y para facar à luz el dicho Cathecifmo ^ Dofli fciant , IndoSli credant, Y affi concluyo , con que el dicho Cathcci fmo ,. que fe ha prefcntado , es el. que defpues de muchos ayunos, oraclones y difciplinas , hizo y craduxo en la Lengua Guarani para la et»- fenanza dedos Naturales el dicho itiuy RcverfnJo Padre, haviendo coivfultadoy y couferido con los mejores Lenguaraccs defla Tierra ^ que es el que (lempre fe ha ufado en la Dodlrina y enfenanz^ de los Indios en execucion de los Syaodos de elle Obifpado, que han mandado que poreflc Cathccifmo , y no por ©tro , fcan los In- dios enfcn^dos y inftruidos en oucftra fan- ta Fé Gatholica ; y que no ay înconvfr- aiente en que fe profîga ^ y lo huvieta mny grande con qualquicr mudança en la fragU naturaleza y condicion deftos Indios , fî & hizieffe qualquer novedai en los terminos y vocablos , con que han vcnido en cona« cimiento del verdadcro Dios > y que no fcntiendan en dicbas ^alabcas coÉi qac foi-
