despend la reformation de l’ame, la moderation des passions, le reiglement de la vie : voire par l’acquit de ces externes l’on vient à une nonchalance des internes.
Or de ces trois vies, interne, domestique, publicque, qui n’en a qu’une à meiner, comme les hermites, a bien meilleur marché de conduire et ordonner sa vie que celuy qui en a deux ; et celuy qui n’en a que deux est de plus aisée condition que celuy qui a toutes les trois.
CHAPITRE LVI [1].
SOMMAIRE. — Les dévots ont tort de croire que la vie solitaire est meilleure et plus parfaite que la vie sociale ; que la solitude soit un asile et un port assuré contre tous les vices.
Exemples : Jonas. — Bias. — Albuquerque. — Cratès.
CEUX qui estiment et recommandent tant la vie solitaire et retirée, comme un grand sejour et seure retraicte du tabut [2] et brouillis du monde, et moyen propre pour se garder et maintenir net et quitte de