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Page:Charron - De la sagesse, trois livres, tome III, 1827.djvu/13

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et ainsi entre deux seulement, qui ne sont qu’un. Elle s’impliqueroit et s’empescheroit entre plusieurs ; car si deux en mesme temps demandoient estre secourus, s’ils me demandoient offices contraires, si l’un commettoit à mon silence chose qu’il est expedient à l’autre de sçavoir, quel ordre ? Certes la division est ennemie de perfection, et union sa germaine. 4 la commune reçoit du plus et du moins, des exceptions, restrictions et modifications, s’eschauffe ou relasche, subjecte à accez et recez, comme la fievre, selon la presence ou absence, merites, bienfaicts, etc. La parfaicte non, tousiours mesme, marchant d’un pas egal, ferme, hautain et constant. 5 la commune reçoit et a besoin de plusieurs reigles et precautions données par les sages, dont l’une est d’aymer sans interest de la pieté, verité, vertu : amicus usque ad aras . L’autre est d’aymer comme si l’on avoit à hayr, et hayr comme si l’on avoit à aymer, c’est-à-dire tenir tousiours la bride