obéissant, se soumettant dévotement aux ordres apostoliques, prit les armes contre Mainfroi, et fit partout où il put des préparatifs pour son expédition. Mainfroi, à qui la conscience de ses crimes donnait la crainte qu’il ne sortit des frontières de France des troupes qui causassent sa ruine, fit entrer dans son parti, par des dons, des promesses et tout autre moyen qu’il put employer, la plus grande partie des villes d’Italie, et mit à la tête de cette confédération un de ses délégués, nommé Poilevoisin 17, de caractère semblable au sien, avec un grand nombre d’hommes d’armes, pour défendre les villes confédérées, et dépouiller ceux qui viendraient pour reconnaître le pays, et tous ceux qui se rendraient à la cour de Rome.
Vers la fête de saint Remi, le pape Urbain étant
mort, Clément IV, cent quatre-vingt-septième pape,
gouverna l’Église de Rome. Marié d’abord, et ayant
des enfans, il avait été un très-fameux avocat et conseiller
du roi de France. Sa femme étant morte, sa
bonne conduite et sa science recommandable le firent
nommer évêque du Puy en Yelay, ensuite archevêque
de Narbonne, puis évêque-cardinal de Sainte-Sabine,
et enfin pape. Adonné aux veilles, aux jeûnes et aux
oraisons, on croit que ce fut à cause de ses mérites que
Dieu fit cesser les nombreuses tribulations que souffrait l’Église
dans son temps. A cette époque, florissaient
à Paris d’illustres théologiens, frère Thomas d’Aquin,
de l’ordre des Prêcheurs ; frère Bonaventure, de l’ordre
des Mineurs ; et parmi les clercs séculiers, maître
Gérard d’Abbeville, et maître Robert de Sorbonne, qui
le premier institua à Paris les écoles de la Sorbonne.
17. Pallavicini
