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Page:Chrysostome - Oeuvres complètes, trad Jeannin, Tome 6, 1865.djvu/499

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a dit le Christ, a parmi ceux qui sont nés d’une « femme. » (Mat. 2,11)
D’autres tombent dans une autre erreur et déclarent que Melchisédech est le Saint-Esprit ; nous le nions également. Quel besoin y aurait-il eu pour le Verbe de Dieu de se faire homme si l’Esprit-Saint s’était déjà incarné ? – Mais puisqu’il n’est pas plus grand que le Christ, puisqu’il n’est pas non plus le Saint-Esprit, qu’ils nous disent donc le lieu où ils le placent ? Est-ce au ciel, ou sur la terre ? ou dans les régions situées sous la terre ? Que ce soit au ciel ou ailleurs, nous allons leur faire entendre qu’il fléchit le genou devant le Christ incarné dans le sein de Marie, mère de Dieu. Car l’Apôtre dit : « Tout genou fléchira devant lui, » et la suite. (Phi. 2,10) Si donc tout genou fléchit devant le Christ, Melchisédech doit être moins grand que lui : car il adore le Christ, et le Christ est adoré. Si ces malheureux hérétiques regardent ce qui suit, où il est dit, « Est l’image du Fils de Dieu (Heb. 7,3), » il leur faudra bien comprendre que Melchisédech a été fait comme nous à l’image et à la ressemblance de Dieu.
Les Juifs disent qu’il était né de la fornication, et que c’est pour cela qu’il est dit sans généalogie ; nous leur répondrons aussi qu’ils se trompent. Salomon, né de la femme adultère d’Urie, a une généalogie. Mais comme Melchisédech était la figure du Seigneur, et qu’il représentait une image du Christ, de même que Jonas, l’Écriture a passé son père sous silence, afin de nous faire voir en lui, comme en une image fidèle, le Christ qui n’a. vraiment ni père, ni généalogie. – Mais ces Melchisédécites nous font encore cette objection : Que signifie donc ce que le Père dit au Christ : « Tu es pontife à jamais selon l’ordre « de Melchisédech ? » (Ps 109, 4) Nous leur répondons que Melchisédech a été un homme juste, et véritablement l’image du Christ, mu par l’esprit prophétique, comprenant le sacrifice qui devait être offert pour les nations ; il a honoré Dieu avec le pain et le vin, à l’imitation du Christ qui devait venir. Et comme la synagogue juive, selon l’ordre d’Aaron, offrait en sacrifice à Dieu, non du pain et du vin, mais des génisses et des agneaux, et honorait Dieu avec des victimes sanglantes, Dieu parlant à Celui qui doit naître de la vierge Marie, à Jésus-Christ, à son propre Fils, proclame ceci : « Tu es pontife à jamais selon l’ordre de Melchisédech ; » Non pas selon l’ordre d’Aaron, qui adore Dieu avec des génisses et des agneaux ; mais : « Tu es pontife à jamais selon l’ordre de Melchisédech » présentant à jamais, par le pain et le vin l’offrande des fidèles. Par lui gloire sait à Dieu et à l’Esprit-Saint, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.