les règles, les divisions, et renferment des explications, des raisonnemens sur la lecture ou sur l’art de lire, de déclamer, de moduler la voix. Le 8e chapitre et les suivans, jusqu’au 15e inclusivement, donnent des détails et des développemens sur les accens, sur les points, sur la rhapsodie, sur les lettres alphabétiques, sur les syllabes en général, tant longues que brèves, sur la composition où le discours. Le 16e est une récapitulation des objets précédens, sous d’autres formes et avec de nouveaux exemples. Les chapitres 17e, 18e, 19e, 20e, 21e, 22e, 23e, 24e et 25e, sont consacrés à des discussions relatives aux mots et au discours, aux noms, aux verbes, à l’inflexion des verbes, aux participes, aux pronoms, aux prépositions et aux adverbes. Le 26e chapitre est une récapitulation sur les adverbes. Enfin, depuis le 27e, jusqu’au 30e ou dernier chapitre, Jean Ézengatzy parle de tout ce qui regarde les articles, les conjonctions, la prosodie, et les pieds ou mètres, en rapportant les opinions, ou des extraits plus ou moins longs des anciens glossateurs arméniens
Nous aurions désiré placer ici une analyse détaillée de ce recueil de commentaires sur l’ouvrage de Denis de Thrace ; mais un pareil travail dépasserait les bornes d’un Mémoire. Nous nous sommes contentés de rapporter seulement les titres des chapitres, et nous finirons nos prolégomènes par un passage d’Étienne de Sunikie, où il nous fait connaître jusqu’à quel point les anciens avaient porté l’étude des langues. Après avoir dit deux mots sur leur division qui fut d’abord un grand malheur pour les hommes, mais qui contribua dans la
