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parément & enſemble, nous vimes la Statue devenir un animal capable de veiller à ſa conſervation.
Le principe qui détermine le développement de ſes facultés, eſt ſimple ; les Senſations mêmes le renferment : car toutes étant néceſſairement agréables ou déſagréables, la Statue eſt intéreſſée à jouir des unes & à ſe dérober aux autres. Or, on ſe convaincra que cet intérêt ſuffit pour donner lieu aux opérations de l’entendement & de la volonté. Le jugement, la réflexion, les déſirs, les paſſions, &c. Ne ſont que la Senſation même qui ſe tranſforme
