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sur l’esclavage des Negres

morts l’intérieur des égliſes, d’entaſſer les cadavres au milieu des villes ? ces idées viennent des philoſophes. Quelques perſonnes ſe ſont-elles ſouſtraites, par l’inoculation, aux dangers de la petite verole ? c’eſt pas l’avis des philoſophes. Ce ſont les philoſophes qui ont fait ſupprimer les fêtes, les céleſtins & les jéſuites, & qui ont essayé de répandre l’opinion abſurde, que le monde pourroit ſubſiſter quand même il n’y auroit plus de moines ? Si un hiſtorien parle avec indignation du maſſacre des Albigeois ou de la St. Bartelemi, des aſſaſſinats de l’inquiſition, des docteurs qui déclarerent Henri IV déchu du trône, & qui aiguiſerent contre lui tant de poignards, ſur le champ on dénonce cet hiſtorien comme un philosophe ennemi du trône & de l’autel. Si on a ſupprimé depuis peu l’uſage de briſer les os des accuſés entre les planches, pour les engager à dire la vérité, c’eſt que les philosophes ont déclamé contre la queſtion, & c’eſt malgré les philoſophes que la France a eu le bonheur de ſauver un débris des anciennes lois, & de conſerver l’habitude précieuſe d’appliquer à la torture les criminels con-